macheta noua biserica nr 05_2016:Layout 1.qxd

Transcriere

1 Anul XCVII (97) SERIE NOUĂ Hristos a înviat! Cinstiţi credincioşi şi credincioase, Poposind înaintea porților sfintelor biserici, după ce au primit de la altarele acestora lumina Sfintei Învieri în cântare de laudă cerească și armonie pământească și făcând în procesiune solemnă amintirea alergării miro - nosițelor la mormântul Mântuitorului spre a împlini ritualul Legii Vechi legat de sfârșitul vieții trecătoare în schimbul dobândirii celei veșnice, credincioșii ca început al acestor zile sărbătorești au luat aminte spre înălțare sufletească la cuvintele Evangheliei, ce sunt reluate în unitatea pe care o mărturisesc toți, prin rostire și cântare, ca adeverire a biruinței asupra răului și a morții. Mulțime de cântări bisericești, în - cepând cu cea îndeobște cunoscută, adică Hristos a înviat, răsună pretutindeni ca totdeauna vădind marea biruință a Fiului Cel Unul-Născut al lui Dumnezeu făcut Fiul Omului în sfântă unire ipostatică spre mântuirea întregii omeniri. Una dintre aceste cântări și care ilustrează Evanghelia citită la slujba Învierii sună așa: Propovăduirea Învierii cea luminată înţelegândo de la înger uceniţele Domnului şi lepădând osândirea cea strămoşească, Apostolilor lăudându-se au zis: Jefuitus-a moartea, sculatu-s-a Hristos Dumnezeu, dăruind lumii mare milă.[1] Binevestirea minunatului fapt în lume și-a făcut începutul răspândirii. Multe sunt și arătările Mântuitorului după Învierea Sa pe care le relatează mai ales Sfintele Evanghelii, dar și celelalte scrieri ale Legii Noi. În toate Duminicile anului bisericesc, socotite drept zile ale Învierii, se citesc pe rând la slujba Utreniei cele unsprezece pericope evanghelice ale arătării Domnului, adică după numărul Sfinților Apostoli care au rămas ca martori ai marelui eveniment, spre răspândirea religiei creștine în lume, după căderea celui de-al doisprezecelea ucenic, al cărui loc a fost luat, dealtfel, de altul, prin alegerea sorților, astfel încât numărul lor a rămas neschimbat, ca simbol pentru cele douăsprezece seminții ale lui Israel, prefigurând toate neamurile, după cum zice Domnul Însuși: Îmi veți fi Mie martori în Ierusalim și în toată Iudeea și în Samaria și până la marginile pământului.[2] Profetic, psalmistul zice: În tot pământul a ieșit vestirea lor, și la marginile lumii cuvintele lor.[3] Fără a stărui asupra relatărilor biblice sau tâlcuirilor patristice, este cu cale a pune în lumină un amănunt pe care Sfântul Ioan Evanghelistul, ucenicul iubit al Mântuitorului îl dă, împreună cu ucenicii săi, în cel din urmă capitol al scrierii sale de temelie și care se referă la un număr nesfârșit de arătări ale Învățătorului, cititorii înțelegând poate faptul ca reprezentativ pentru toți următorii PUBLICAŢIE RELIGIOASĂ EDITATĂ DE ARHIEPISCOPIA ARADULUI cuvintelor sfinților apostoli. De urmărit însă detaliul amintit mai ales prin tălmăcirea unuia dintre marii părinți ai Bisericii, Sfântul Chiril al Alexandriei, precum și în prelucrarea sau aprofundarea aspectelor însemnate de către părintele Dumitru Stăniloae. Iubiţi fraţi şi surori în Hristos Domnul, În mare spus, faptul Învierii este cel constatat, dar nu descris în modul desfășurării. Arătările Domnului Iisus Hristos Cel înviat sunt de mare importanță, iar numărul lor determinant pentru înțelegerea minunii în viața spirituală a credincioșilor. Fiecare arătare poate constitui un capitol sau o carte de învățătură, de dogmă și trăire, privind Persoana Mântuitorului și lucrarea Sa de răscumpărare a omului din robia păcatului și a morții, pentru redobândirea stării celei dintru început. Ca exemplificare, chiar din capitolul de referință reiese că: și alte multe minuni a făcut Iisus înaintea ucenicilor Săi, care nu sunt scrise în a carea aceasta. Iar acestea s-au scris ca să credeți că Iisus este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu, și, crezând, să aveţi viaţă în numele Lui.[4] Comentariul în continuare spune: Ioan rezumă într-un fel scrierea sa, arătând ascultătorilor scopul propovăduirii evanghelice. S-au scris acestea, zice el, ca să credeți și, crezând, să aveți viața veșnică. Multe sunt, zice, semnele și faptele Mântuitorului nostru și nu le restrânge numai la cele cunoscute și relatate de el, ci lasă și altor ucenici putința de a înfățișa ceea ce s-a păstrat în memoria lor. Căci nu s-au scris, zice, toate în Cartea aceasta, ci s-au scris numai cele crezute de mine ca fiind cele mai bune pentru a convinge pe ascultători că Iisus este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu Cugetând la înțelesul Întrupării și cercetând după putință această taină excepțională și mai presus de minte, gândim pe Cuvântul ca fiind una cu trupul Lui, dar neprefăcut în trup (căci nu o spunem aceasta pentru că firea Cuvântului e neprefăcută și neschimbată și nu admite nici umbră de schimbare). Ci credem, după Sfânta și de Dumnezeu insuflata Scriptură, că Unul este Iisus și Hristos și Fiul, înțeles din templul dumnezeiesc, rămas întreg în hotarul umanității, și din Cuvântul cel viu. Acest lucru îl poți vedea existând ca adevărat în firea noastră, ca oameni. Căci suntem un singur om alcătuit din suflet și trup, trupul și sufletul fiind aparte, potrivit rațiunii fiecăruia, dar concurgând la formarea unei singure ființe, nesuportând să fie despărțite după unirea dintre ele. [5] În aprofundarea celor spuse se adaugă: alți părinți de după aceea au precizat că este o deosebire între unirea sufletului cu trupul în om și unirea dumnezeirii cu firea omenească în Hristos. Prima se conformează unei legi generale a speciei umane, a doua s-a săvârșit numai în Persoana lui Hristos, prin voia lui Dumnezeu Cuvântul. [6] Iar întro mai cuprinzătoare afirmație se spun următoarele: Toată Evanghelia Sfântului Ioan prezintă pe Iisus Domnul afirmând că El este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu. Acest scop este subliniat și aici de sfântul Evanghelist Ioan Prin afirmarea că e Hristosul, Domnul urmărea, dincolo de respingerea contestației adversarilor de atunci să convingă pe toți oamenii de această identitate a Lui. Căci numai crezând că El este Hristosul, adică Fiul lui Dumnezeu, vor avea ei viață veșnică. Pentru că, numai dacă Însuși Fiul lui Dumnezeu S-a făcut Om pentru vecie, vor avea viața de veci cei ce se vor uni cu El prin credință [7] Într-un alt comentariu, același părinte bisericesc menționează că: De aceea proslăvim noi pe Cuvântul lui Dumnezeu Cel ce S-a întrupat pentru noi, Cel ce de bună voie a pătimit cu trupul Său și a înviat din morți, și Cel ce a nimicit stricăciunea putreziciunii, pe Acela Care S-a înălțat și care după aceasta va veni cu slavă multă ca să judece viii și morții, și să hărăzească răsplată fiecăruia după faptele Sale. [8] În același sens și marele teolog român citat învață: Dacă n-ar păstra Domnul în El starea de jertfă, cum am putea să ne însușim noi puterea unei vieți în duh de jertfă și de dăruire? De aceea, împărtășindune de Trupul și de Sângele Lui jertfite și curate, ne împărtășim și de puterea pentru o viață pământească în curăție, dar și de arvuna Învierii și a vieții de veci, tocmai prin faptul că ne ridicăm viața pământească la starea de jertfire și de dăruire, străbătută de puterea jertfei lui Hristos. [9] Întregirea celor dinainte o constituie încheierea Sfintei Evanghelii, ca și a comentariului ioaneic. Adică textul biblic: Dar sunt şi alte multe lucruri pe care le-a făcut Iisus şi care, dacă s-ar fi scris cu de-amănuntul, cred că lumea aceasta n-ar cuprinde cărţile ce s-ar fi scris. [10] Iar acesta cu următorul comentar: E foarte mare, zice Apostolul, mulțimea minunilor dumnezeiești și șirul faptelor Lui este nenumărat. Acestea au fost luate dintre zecile de mii, ca să fie spre folos deplin ascultătorilor. De aceea, cel iubitor să asculte și să învețe cele bune și să nu învinuiască pe scriitorul cărții chiar dacă n-a amintit și de celelalte. Căci, dacă s-ar fi scris cele săvârșite cu deamănuntul, neomițându-se nici una, mulțimea cărților n-ar fi putut încăpea în lumea întreagă. Dar considerăm că și așa Cuvântul a fost făcut cunoscut din plin. Oricine poate să constate că puterea Mântuitorului nostru a săvârșit mii de minuni. Dar scriitorii Evangheliilor au consemnat pe cele mai strălucitoare dintre cele săvârșite pentru ca, prin ele, ascultătorii să fie asigurați în credința neslăbită și să primească învățătura morală și dogmatică, pentru ca, strălucind prin credința dreaptă și prin faptele evlaviei să ajungă în cetatea de sus și, uniți cu Biserica celor întâinăscuți, să între în Împărăția cerurilor, în Hristos, prin Care și în Care și cu Care să fie slava lui Dumnezeu-Tatăl, împreună cu Sfântul Duh în vecii vecilor. Amin. [11] Fondat 1877 Nr. 5 Mai 2016 Pastorală la Învierea Domnului BINEVESTIREA ÎNVIERII Dreptmăritori creştini şi creştine, Se cuvine a pune și încheierea acestor rânduri cu trimiteri la ce s-a scris de către martorii Învierii Domnului în legătura Anului omagial al educaţiei religioase a tineretului creştin ortodox şi a anului comemorativ al Sfântului Ierarh Martir Antim Ivireanul şi al tipografilor bisericeşti. Iar aceasta, având în vedere îndrumările Sfântului Sinod, în frunte cu Preafericitul Părinte Patriarh Daniel și faptul că, tineretul reprezintă primăvara vieții cu minunatele perspective pentru tot ceea ce înseamnă împlinire. Ori, Sfintele Paști în acest an se sărbătoresc tocmai în această lună a primăverii, înoirii și înfloririi, numită în popor și Florar și chiar în ziua cea dintâi grăitoare pentru șirul celorlalte în ceea ce privește strădania spre propășire personală și colectivă ce îndatorează Biserica, întocmai ca și pe toate instituțiile fundamentale ale societății, de-a avea grija deosebită a generației căreia îi aparține viitorul țării, ca și al lumii. În pragul unui Sfânt și Mare Sinod, Ortodoxia pune în lumina Sfintei Scripturi și a Sfintei Tradiții, a întregului lăsământ dumnezeiesc, cele ce trebuiesc urmate de slujitorii bisericești și ai școlii pentru pruncii și tinerii de pretutindeni. Pe lângă îndatoririle legate de instrucție și educație pentru deprinderea a ceea ce înseamnă știință și cultură se presupun și cele privitoare la asigurarea asistenței medicale și sociale în vederea desfășurării unei vieți trupești și sufletești sănătoase. Îndeosebi consolidarea vieții familiale și cultivarea dragostei de școală și învățătură, a noii generații, îndepărtând încercările neprielnice acestora, trebuie să constituie luarea aminte a tuturor creștinilor, nelipsind deci contribuția bisericească la înfrumusețarea simțământului religios. Cartea folositoare rămâne o călăuză dintre cele mai de seamă, având o dedicație tainică pe numele fiecărui cititor. În această privință stă pilduitoare viața și activitatea Sfântului Mitropolit pomenit împreună cu ucenicii din vremea sa și cea următoare. Tiparnițele bisericești, cu scrierile date la lumină, în toate vremurile, reprezintă adevărate focare de luminare a minții și inimii ce înseninează viața oamenilor. În acest context Sfântul Ierarh Antim se exprimă astfel: Biserica încă are o carte care a luat-o de la Hristos, după a cărei învățătură sunt să se întrebe toți câți se laudă a fi creștini, următori lui Hristos și fii adevărați ai sfintei biserici. Și oare ce carte socotiți să fie aceasta? Al vostru al tuturor, de tot binele doritor și către Domnul cu stăruință rugător, TIMOTEI A R H I E P I S C O P al ARADULUI Continuare în pagina 2

2 Mai 2016 Pagina 2 Pastorația tinerilor prioritate în lumea contemporană Cunoașterea situației reale a tineretului creștin din zilele noastre şi înțelegerea mai profundă a vocației sale spirituale se impun ca priorități ale lucrării misionare a Bisericii în lume. Deoarece tinerețea este, în lumea aceasta trecătoare, simbol al frumuseții vieții veșnice netrecătoare, Dumnezeu a sădit în oameni, încă de la această vârstă fragedă, dorul căutării de ideal, de iubire sfântă şi de viață eternă, precum vedem în viața tânărului bogat din Evanghelie, care a constatat că fericirea deplină nu este dată de bunuri materiale trecătoare, ci de iubirea veșnică a lui Dumnezeu (cf. Marcu 10, 17-21; Luca 18, 18). Cu adevărat, când lumea aceasta materială, limitată şi trecătoare este folosită în mod egoist şi idolatru ca şi când ar fi singura realitate şi singura sursă de fericire a omului, atunci se produce în societate o profundă criză spirituală, iar tinerii sunt, de cele mai multe ori, cei mai afectaţi de această criză. Aspecte ale acestei crize sunt azi tensiunile între oamenii secularizaţi şi oamenii duhovniceşti, între bogaţi şi săraci, între oamenii violenţi şi oamenii paşnici, între oamenii avari şi oamenii generoşi, între oamenii cinstiţi (corecţi) şi oamenii corupţi. În societatea europeană secularizată şi individualistă de azi, tot mai mulţi tineri bărbaţi nu se căsătoresc, iar tot mai multe femei tinere nu doresc să dea naştere la copii! De aceea, Europa este singurul continent care astăzi îmbătrâneşte. Într-o societate secularizată în care credinţa şi valorile spirituale sunt marginalizate, iar libertatea nu mai este asociată cu responsabilitatea, foarte mulţi tineri sunt debusolaţi, fără ideal, fără dorinţă de-a studia, fără dorinţă de-a munci, preferând să fie mereu ajutaţi financiar de către părinţi. La mulţi tineri se constată o ignoranță spirituală sau o abordare superficială a informaţiilor care privesc activitatea Bisericii sau viaţa spirituală a oamenilor. De asemenea, sunt tot mai mulţi tineri a căror principală preocupare intelectuală sau culturală se reduce la navigarea pe internet. Din acest motiv mulţi tineri devin victime ale manipulării de tot felul, induse de o anumită media, care promovează senzaţionalul şi nonvalorile. În acelaşi timp însă există astăzi mulţi tineri credincioşi şi harnici, care participă intens la viaţa şi activităţile misionare ale Bisericii, în plan spiritual, educaţional, cultural şi social-filantropic, fie individual, fie prin organizaţii de tineret. Toţi aceştia sunt o mare bucurie şi un mare sprijin pentru Biserică. Criza de ideal şi de orientare spirituală a vieţii umane, care străbate în mod dramatic societatea europeană secularizată, reprezintă pentru Biserică o provocare şi o mobilizare spre a se ocupa mai mult de problemele şi aspiraţiile tinerilor de astăzi. Dificultăţile cu care se confruntă tinerii în societatea contemporană sunt atât de natură economică (sărăcia materială, şomajul, deruta profesională, nesiguranţa vieţii de mâine, deprimarea), cât şi de ordin moral (libertinaj, violenţă, droguri, alcolism, trafic de fiinţe umane) şi spiritual-religios (sectarismul, fanatismul şi prozelitismul religios). În faţa acestor probleme, Biserica este chemată să acorde o atenţie deosebită tinerilor, apărând inocenţa, sinceritatea, curajul, dorinţa de înnoire şi toate valorile acestei vârste binecuvântate de Dumnezeu pentru cultivarea demnităţii umane şi a unei vieţi sănătoase, precum şi pentru căutarea mântuirii sau a vieţii veşnice. Astăzi, suntem chemaţi să ajutăm tinerii săraci, care sunt în situaţia de a abandona studiile, să ajutăm tinerii care sunt nevoiţi să migreze în alte ţări pentru aflarea unui loc de muncă şi a unui trai mai bun, să învăţăm să dăruim copiilor şi tinerilor orfani mai multă dragoste frăţească şi părintească, mai ales celor abandonaţi de familia lor şi de societatea secularizată şi individualistă. Să lucrăm împreună pentru intensificarea iubirii părinţilor faţă de copii şi a copiilor faţă de părinţi, precum şi a prieteniei, a iubirii curate şi a respectului între tineri, păstrând dreapta credinţă şi dreapta vieţuire pe care le-am moştenit, ca şi creştini, de la părinţii şi strămoşii noştri de-a lungul veacurilor. Adevăratul sens al misiunii tinerilor în Biserică este şi astăzi, ca şi în vremea Sfinţilor Apostoli: să caute pacea cu toţi şi sfinţenia, fără de care nimeni nu va vedea pe Dumnezeu (Evrei 12, 14). Iar căutarea sfinţeniei, fiind cea mai puternică legătură a omului cu Dumnezeu Cel Unul Sfânt, trebuie să înceapă din copilărie sau de la vârsta fragedă a tinereții, adică de la vârsta căutărilor. Într-o societate secularizată şi individualistă, un tânăr în căutare de iubire sfântă şi viață în comuniune cu Dumnezeu poate deveni un exemplu pentru alți tineri, un tânăr mărturisitor şi misionar, de mare folos pentru viața Bisericii lui Hristos şi pentru binele societății. Formarea de tineri misionari necesitate în pastorație Pentru tânărul creștin, lumea contemporană se prezintă ca un mozaic de idei și concepții din care trebuie să selecteze și să promoveze binele. Selectarea binelui este o acțiune influențată în mare măsură de educație, dar poate fi influențată și de exemplul pe care un tânăr îl poate oferi altui tânăr. Vârsta adolescenței este o perioadă a provocărilor, în timpul căreia tânărul are de făcut alegeri majore, alegeri pentru care este responsabil, în virtutea maturității sale; trebuie să aleagă între ideal și imoral, între bine și rău, între Dumnezeu și diavol, între creștinism și orice altceva. În adolescență, omul trăiește suspansul întrebărilor, iar răspunsurile pe care le alege devin principii după care el își confirmă poziția. În adolescență, apare cererea exigentă de a fi aderent la un grup cu interese comune. De aceea e important ca mulți dintre tineri, implicați în aceste grupuri, să poată mărturisi cuvântul lui Dumnezeu. Tânărul își canalizează energiile spre a deveni un om credincios, sprijinitor, apărător și mărturisitor, regăsindu-se în postura de misionar al Bisericii. Conștient sau nu de calitatea sa de misionar, adolescentul creștin ajunge să facă misiunea aceasta care are un caracter bivalent: el mărturisește prin propriul exemplu sau, pur si simplu, vorbind direct cu ceilalți 1 În primul rând, tânărul este misionar prin propriul exemplu atunci când se arată tuturor oamenilor drept un mădular permanent activ și niciodata obosit al trupului eclezial al lui Hristos, care comunică cu Acesta prin intermediul Sfintelor Taine 2. Pe lângă metoda propriului exemplu, o altă cale a misiunii este dialogul cu ceilalți. Tânărul poate crea punți de comunicare cu toti cei din jurul său, dar mai ales cu tinerii, pentru că de cei din urma îl apropie nu doar vârsta, ci și preocupările și problemele ce necesită rezolvare din partea fiecăruia. În relație cu cei de alte vârste, el e privit cu admirație și respect, deoarece efortul misionarismului său este persuasiv. În această privință, Sfântul Apostol Pavel îi spune lui Timotei: Nimeni să nu disprețuiască tinerețile tale (I Timotei 4, 12). Tot tânărul misionar este acela care oferă lumii adevăratul sens al libertății, pe care mulți oameni o caută, dar puțini o găsesc cu adevărat 3. El este acela care arată că libertatea nu înseamnă a te bucura de toate păcatele lumești, ci a fi liber înseamnă a nu te lăsa robit de nimic; de exemplu, liber nu este cel care fumează sau se droghează, ci cel ce se poate abține de la aceste patimi. Misiunea tânărului în societatea contemporană este una dificilă, dar pe cât de dificilă, pe atât de sublimă. Activitatea sa în societatea contemporană înseamnă implicarea în problemele actuale: globalizare, avort, contracepție, corupție, etc. În fata acestora, tânărul se arată imun și sigur pe sine, integritatea lui nefiind numai a lui, ci și rezultatul colaborării factorului uman cu harul Sfântului Duh 4. Tinerii trebuie să fie chemați să facă parte din viața de zi cu zi a slujirii Bisericii, întrucât prin ei se consolidează marea familie creștină. Din cele arătate foarte succint, rezultă totuşi complexitatea pastoraţiei îndreptată către tinerii parohiilor urbane sau de la sate. Lucrarea nu este uşoară, dar nici obstacolele de nedepăşit. În primul rând, preotul, conştient de importanţa misiunii sale printre tinerii parohiei, are în sprijinul demersului său pastoral faptul că tinerii români, ca de altfel majoritatea populaţiei, nu manifestă ostilitate faţă de Biserică. Organizarea de întâlniri săptămânale cu tinerii parohiei în cadrul cărora aceştia să-şi deschidă inima curajos, fără complexe, preotului, iniţierea de pelerinaje, favorizarea alegerii unor tineri în structura consiliilor şi comitetelor parohiale, implicarea în predarea religiei în şcoală, organizarea unor coruri parohiale de tineri, ajutorul acordat unor tineri cu probleme, sunt câteva dintre aspectele misiunii preotului în sânul generaţiei tinere. Este absolut necesară o lucrare pastoral-misionară a Bisericii mai intensă şi mai vastă de îndrumare şi susţinere a tinerilor elevi, studenţi, a tinerilor căsătoriţi, a tinerilor care lucrează mult deşi primesc bani puţini, a tinerilor şomeri, care nu au un loc de muncă, oferindu-le asistenţă spirituală, pastorală şi socialcaritabilă atât celor din România, cât şi celor din afara graniţelor acesteia. În concluzie, tinerii trebuie să rămână în prioritățile noastre, întrucât viitorul patriei depinde de semințele pe care am reușit noi să le semănăm astăzi. Preot Vlad Sergiu Sandu Parohia Firiteaz 1 Pr. conf. dr. Valer Bel, Misiunea Bisericii în lumea contemporană, Editura Presa Universitară Clujeană, Cluj Napoca, 2002, p Pr. conf. dr. Valer Bel, Misiunea Bisericii în lumea contemporană, Editura Presa Universitară Clujeană, Cluj Napoca, 2002, p Pr. prof. dr. Gheorghe Popa, Innoirea discursului teologic - o exigenta a teologiei contemporane, în Ortodoxia, Anul LIV, nr. 1-2, ianuarie iunie, 2003, p Pr. conf. dr. Valer Bel, Misiunea Bisericii în lumea contemporană, Editura Presa Universitară Clujeană, Cluj Napoca, 2002, p. 158 Pastorală la Învierea Domnului BINEVESTIREA ÎNVIERII Urmare din pagina 1 Este aceea ce stă înlăuntru, în sfântul jertfelnic, pe sfântul prestol, căreia ne închinăm cu toții și o credem; adică este sfânta și dumnezeiasca Evanghelie. [12] Și reamintind că, însăși numirea Cărții poartă gândul la împărtășirea unei bunevestiri, avem încredințarea revărsării darurilor cerești de praznic, peste toate bunele doriri de împlinit pentru toți spre mulțumirea de obște și slava lui Dumnezeu, Tatăl și Fiul și Sfântul Duh. Amin. Însemnare: Această Pastorală cu nr. 1000/2016, având titlul Binevestirea Învierii, se va citi în fiecare biserică parohială sau mănăstirească la Sfânta Liturghie din prima zi de Paști, iar în filii a doua zi de Paști. [1] Troparul Învierii pe glasul al patrulea; a se vedea și Pr. V. Aga, Dicționar Enciclopedic, Timișoara, 1935, art. Ieșire, p. 139 și Procesiune, p. 263; [2] Faptele Apostolilor, 1, 8; 15 26; a se vedea și Noul Testament, comentat de Mitropolit Bartolomeu Anania, București, 1993, p. 189; [3] Psalm 18, 4; [4] Ioan 20, 30 31; la Sfântul Chiril al Alexandriei, Comentariu la Evanghelia Sfântului Ioan, Cartea a douăsprezecea, (Ioan 18, 24-21, 25), în Părinți și Scriitori Bisericești, vol. 41, trad. de Pr. Prof. D. Stăniloae, București, 2000, p. 1172; [5] Sfântul Chiril, o. c., pp ; [6] Pr. Prof. D. Stăniloae, Nota 2219, în Sfântul Chiril, Ibidem; [7] Pr. Prof. D. Stăniloae, Nota 2217, în Sfântul Chiril, Ibidem; [8] Sfântul Chiril al Alexandriei, Comentar la Sfânta Evanghelie după Luca, trad. Diac. Gh. Băbuț, Oradea, 1998, p. 303; [9] Pr. Prof. Dr. Stăniloae, Chipul nemuritor al lui Dumnezeu, Craiova, 1987, p. 376; [10] Ioan, 21, 25; [11] Sfântul Chiril, Comentariu la Evanghelia Sfântului Ioan, în vol. cit., p. 1183; [12] Sfântul Antim Ivireanul, Didahii, Basilica, 2016, p. 242.

3 Pagina 3 Mai 2016 De ce e necesară educația religioasă Dascăl neîntrecut al pocăinței, ierarh înțelept și bun liturghisitor, om de carte și de arte, Sfântul Ierarh Martir Antim Ivireanul (aprox. 1640/ ), fascinează nu numai prin ceea ce se vede din puternica și roditoarea sa personalitate, dar și prin ceea ce nu se vede, prin tainele pe care numai Dumnezeu le știe despre el și care ne atrag sufletele într-o căutare însuflețită de mirare sfântă. Aflați la trei secole distanță, nu putem vedea decât parțial acea lumină descoperită sub vălul smereniei sfântului de pronia lui Dumnezeu. Viața Sfântului Antim rămâne încă, cel puțin în prima jumătate a ei, o taină pentru noi. La îndemnul patriarhului Dosithei Notarra al Ierusalimului, Antim (deja călugăr, poate chiar ieromonah) a venit pe meleagurile românești pentru a lucra la împlinirea planului patriarhului Dosithei de a apăra Ortodoxia prin tipărirea a cât mai multe cărți de cult și de cultură, inițiativă susținută material și de domnitorii români Șerban Cantacuzino și Constantin Brâncoveanu. Sfântul Antim însuși mărturisea în prima sa scrisoarea de apărare din 13 ianuarie 1712 către Constantin Brâncoveanu: Eu aici, în ţară, n-am venit de voia mea, nici de vreo sărăcie sau lipsă. 1 Cert este că Antim a devenit apoi ucenic tipograf al episcopului O educație autentică trebuie să se muleze pe un raport inteligent între valoarea perenă și valoarea circumstanțială, între constant și tranzitoriu, între proximitate și îndepărtat, între contingent și veșnicie. Educaţia este veritabilă când contrabalansează cum trebuie relativul cu absolutul, secvenţialul cu globalul, efemerul cu eternitatea. Cu cât vom situa aceste valori mai aproape de imediat, cu atât vom produce oameni care se vor înșuruba doar eficient în lumea dată. Cu cât ne vom deschide către perspective de durată, vom forma competențe deschise capabile să se extindă, să se auto-reproducă și să evolueze. Educația pentru cunoașterea și interiorizarea valorilor spirituale reprezintă una dintre cele mai importante axe în acest sens. Printre acestea, valorile religioase ocupă un loc de prim ordin. Educaţia pentru valorile religioase nu răpeşte cu nimic din libertatea ce ne este conferită ca indivizi şi umanitate. Cine citeşte cu atenţie textele biblice, patristice sau filocalice, nu găseşte nici un pasaj care îmbie la pasivitate sau supunere oarbă. Omului îi este rezervată permanent o alegere responsabilă, în consens cu ceea ce este el, dar şi cu ceea ce pretinde Divinitatea. Libertatea se consumă între cerinţa avansată de sus, şi oferta adusă de jos! Nici un moment nu este neglijează umanitatea din noi, cu toate precarităţile ei. A-ţi cultiva propria religie reprezintă o ipostază a libertăţii. Devenim ne-liberi când cineva ne îngrădeşte acest drept. Într-o Europă a confluenţelor valorice, trebuie să fim liberi să ne prezentăm fizionomia identitară. A-ţi cultiva profilul spiritual constituie o ipostază preţioasă a libertăţii. Ce-ar fi dacă cineva ne-ar obliga să substituim limba română cu o altă limbă? Sau, eventual, a renunţa în a mai vorbi. Integrarea europeană (iar organismele europene recomandă aşa ceva) presupune să evidenţiem particularismele, să etalam fiinţa unei comunităţi cu ce are ea mai pregnant (limbă, artă, religie etc.). A ne prezenta în faţă altora fără relief spiritual înseamnă o sărăcire, o amputare care nu face bine nici nouă, nici altora. Educația veritabilă presupune o apropiere și o raportare în cunoștință de cauză la valorile religioase ale spațiului comunitar. Cum elevul își însușește în școală limba proprie, cunoștințe de literatură, de istorie, de geografie națională sau universală etc., este firesc ca acesta să fie educat și în perspectiva valorilor religioase. Astfel de repere vor contribui la conturarea identității culturale, la conștientizarea, manifestarea și afirmarea ei în diferite contexte de viață. Individul trebuie să fie articulat axiologic, să dispună de o coerență valorică internă care îi poate asigura o stabilitate și performativitate exterioară. Integrarea în spațiul comunitar mai larg nu se poate face decât cu un bagaj spiritual de pornire pe soclul căruia construim, Mitrofan al Hușilor (cel care a tipărit Biblia de la București în 1688), de la care a și învățat limba română și și-a desăvârșit arta tiparului. După ce Mitrofan este ales episcop de Buzău în iunie 1690, ieromonahul Antim, preluând tipografia din București, va tipări prima carte semnată de el în luna octombrie a anului Despre lucrarea sfinţitoare şi creatoare a Mitropolitului Antim al Ţării Româneşti, ca săvârşitor şi iconom al Tainelor dumnezeieşti şi al podoabelor Bisericii, dau mărturie atât cei care i-au păstrat amintirea vie chiar și după moartea sa, dar şi icoanele,sculpturile în lemn şi în piatră, bisericile şi mănăstirile construite sau restaurate de el în eparhiile Râmnicului și Bucureștilor. Traducerile cărţilor bisericeşti de cult şi de cultură din limba greacă şi tipărirea lor în limba română reprezintă, de asemenea, o altă lucrare prin care Sfântul Antim Ivireanul a îmbogăţit viaţa Bisericii Ortodoxe Române, noi folosind astăzi în mare parte aceleaşi formule şi expresii liturgice precum le-a lăsat el. Între cărţile tipărite de el şi puse la îndemâna credincioşilor amintim: Antologhionul (1697), Liturghierul greco-arab (1701) - prima carte imprimată cu caractere arabe-, Ceaslovul greco-arab (1702), Noul Testament (1703), Psaltirea (1694, 1710), Evholohion (1706), Octoihul (1712), Liturghierul (1713), Catavasierul (1715), Ceaslovul (1715). 2 Deşi avem şi alte traduceri în limba română ale Liturghierului, de exemplu cea a mitropolitului Dosoftei al Moldovei din 1679, în limbajul liturgic românesc s-au păstrat termenii şi formulele liturgice folosite de Sfântul Antim în Liturghierul din Rugăciunile Împărate ceresc, Tatăl nostru, Dumnezeul duhurilor şi a tot trupul... şi Crezul, ca şi alte rânduieli din Liturghier şi din Molitfelnic, păstrează şi astăzi formularea Sfântului Mitropolit Antim. De asemenea, scrierile Sfântului Antim ne dezvăluie uriașa lui cultură teologică și laică sintetizată în adevărate capodopere dedicate catehizării și îndrumării preoților, în misiunea lor de păstori: Învăţătură bisericească la cele mai trebuincioase şi mai de folos pentru învăţătura preoţilor (1710), Didahiile (28 de predici ale sale), Învăţătură pe scurt pentru taina pocăinţei (1705), Chipurile Vechiului şi Noului Testament (1709). Sfântul Mitropolit Antim a rămas în Biserica Ortodoxă Română predicatorul exemplar, care a izbutit să transmită învăţăturile de credinţă creştină într-un stil unic, îmbinând sensibilitatea duhovnicească şi experierea adevărurilor creştine cu erudiţia, cu mai târziu, acorduri, corelări, extensii sau noi întemeieri valorice. A minimaliza sau a zădărnici astfel de demersuri de inițiere în zestrea spirituală a comunității poate avea repercusiuni păguboase asupra individului dar și asupra capitalului cultural comunitar. Educația religioasă trebuie să aibă mai întâi un caracter confesional, pentru o bună aculturare și instalare a persoanei în perimetrul cultural al grupului de referință, și apoi un caracter inter-confesional, inter-religios, pentru cunoașterea și respectarea alterității confesionale, prin extensii progresive către alte valori sau poziționări religioase. Culturalizarea religioasă presupune o conlucrare dintre mai mulți factori ai educației care vor contribui la conturarea personalității din acest punct de vedere. Pledăm pentru un aport corelativ, armonizat și specializat funcție de competența și specificitatea fiecărui perimetru de formare în parte. Din perspectiva educației religioase, școala și biserica nu se află în relație de opoziție sau concurență reciprocă, ci de continuitate sau completitudine, în limitele propriilor lor ținte, responsabilități sau posibilități. Între educația religioasă și cateheză există o strânsă legătură. Educația religioasă vine cu o perspectivă generalistă care asigură o bună particularizare, acum sau în perspectivă, prin catehizare. Educația religioasă prezintă, propune și semnifică un set de valori, cateheza contextualizează, exemplifică, promulgă, pledează pentru aceste valori. Educația religioasă oferă cunoștințe, catehizarea formează conduite. Educația religioasă are un aport pregnant în ce privește intelectul, curiozitatea, fondul cultural, cateheza se adresează dimensiunii afective, consolidează sentimentul, trăirea, credința. Desigur, demarcațiile nu sunt nete, scoatem în evidență doar accente care să evidențieze caracteristici și particularizări. Important este faptul că aceste acțiuni formative sunt complementare, corelative, completive, iar simultaneitatea lor conduce la un plus de responsabilitate, credință, trăire, iubire. Prof. univ. dr. Constantin Cucoș Sfântul Ierarh Martir Antim Ivireanul- Activitatea tipografică în Ungrovlahia iscusinţa interpretării şi cu persuasiunea demonstraţiei oratorice. 3 Învăţăturile Sfintei Scripturi, exemplele din viaţa omului şi a naturii, toate se împletesc în predicile sale într-o sinteză minunată a Duhului şi a Adevărului spre folosul credincioşilor creştini pe care Sfântul Antim căuta să-i împodobească duhovniceşte spre dobândirea mântuirii şi a frumuseţilor cereşti. Didahiile sale (28 de predici și cuvinte catehetice) rostite în perioada slujirii lui ca mitropolit ni se descoperă ca o operă complexă, în care sunt prezentate şi armonizate învăţăturidogmatice, liturgice, morale, îndemnuri şi rugăciuni personale într-o exprimare românească excepțională și originală, şi o unitate neegalată de sensibilitate poetică şi viziune teologică. elev Cătălin-Iulian Drăgan Seminarul Teologic Ortodox Arad 1 Profesor Teodor M. Popescu, Antim Ivireanul, apostol și mucenic al dreptei credințe; paginile Mircea Păcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Române, volumul II, București, 1981, paginile (ediția a II-a, București, 1994, paginile ); 3 Preot Profesor Teodor Bodogae, Personalitatea mitropolitului Antim Ivireanul, anul XVI, 1966, paginile

4 Mai 2016 Pagina 4 O viață închinată lui Dumnezeu prin dragoste și învățare Nu este sărac cel care nu are tată, ci cel care n-are învăţătură. (Sfântul Ierarh Martir Antim Ivireanul). Cuvinte simple, dar profunde, spuse de către o personalitate marcantă în istoria noastră, Sfântul Ierarh Martir Antim Ivireanul, cel care s-a îngrijt îndeosebi de învățătură, de mediul didactic, așa cum l-am putea numi în zilele noastre. Acesta s-a născut în Iviria (Georgia de azi), în jurul anului1650, primind la botez numele de Andrei. De mic a căzut rob la turci, fiind dus în Istanbul, apoi a trăit în preajma Patriarhiei Ecumenice, învățând sculptura în lemn, broderia, pictura, precum și limbile greacă, arabă și turcă. Probabil tot acolo s-a călugărit, primind numele de Antim. Acest Sfânt și-a dedicat întreaga viață învățăturii, reușind săși însușească și meșteșugul tiparului chiar în Țara Românească, fiind adus aici de către evlaviosul domn Constantin Brâncoveanu, în jurul anului În munca sa și-a pus întreg sufletul, dovadă fiind numeroasele cărți tipărite, dar și smerenia cu care și-a încununat întreaga viață. A fost călugăr tipograf, egumen al Mănăstirii Snagov, episcop al Râmnicului, iar mai apoi mitropolit. A depus o muncă rodnică, reușind prin calitățile sale să tipărească în total, în Țara Românească, 63 de cărți. De asemenea, pe lângă aceste cărți de învățătură pe care le-a tipărit cu scopul de a întări viața bisericească de a Tipărirea cărţilor de cult ortodoxe (în limbile clasice sau în cea vernaculară) și a lucrărilor dogmatice, apologetice, encomiastice a contribuit la consolidarea Ortodoxiei în Ţările Române şi în toată lumea ortodoxă. Sfântul Voievod Martir Constantin Brâncoveanu era pe drept numit protectorul întregului Răsărit, prinţul culturii şi urmaşul împăraţilor de odinioară, în demersul său spiritual fiind constant sfătuit şi sprijinit de Sfântul Ierarh Martir Antim Ivireanul. Prima tipăritură din Ţările Române al cărei conţinut se referă doar la Sfinţii Constantin şi Elena este Orânduiala slujbei în 21 al lui mai la zioa Sfinţilor slăviţi, şi de asemenia cu apostolii mari împăraţi Constantin şi Elena, acum întâiu osebi tipărit sloveneşte, cu voia prea luminatului, şi înălţatului Domn, a toată Ţara Rumănească Ioan Constandin B(râncoveanu) Basarab Voevod, în vremea păstoriei Prea sfinţitului kir Teodosie, mitropolitul Ţărâi, şi exarhu laturilor. La anul dela Hristos februarie 6. În Snégov. Volumul este de format in 4 (14 cm X 19,5 cm) are trei file nenumerotate la început, la care se adaugă patruzeci şi două numerotate. Textul este imprimat cu cerneală roşie şi neagră, pe hârtie groasă, de calitate, iar legătura este executată în piele împodobită cu ornamente aurite, tranşele fiind, de asemenea, vopsite cu aur. Această ediţie de lux a avut un tiraj limitat, cu puţine exemplare, din care astăzi se cunosc în ţară doar patru. Trei se află la Biblioteca Academiei Române (din care unul foarte uzat, provine de la Hurezi) şi unul se păstrează în Biblioteca Sfântului Sinod. Lucrarea cuprin - de o prefaţă (ff. 1 2 nenum.) adresată co - manditarului, voievodul Constantin Brâncoveanu, semnată de către Mihail (Iştvanovici tipograful). Această prefaţă ne furnizează informaţii preţioase cu privire la evlavia domnitorului pentru Sfinţii, cu apostolii asemenea, da sfaturi creștine pentru o trăire curată, avea și o altă latură de seamă - construirea sufletească a credincioșilor prin cuvânt. Astfel, lui îi revin predicile numite Didahii, în care osândea diferite păcate ale lumii de atunci. Sfântul Ierarh Antim s-a îngrijit de patria sa, fiind un luptător îndârjit împotriva asupririi otomanilor, reușind să depună eforturi pentru a-și putea apăra patria. Și-a continuat activitatea până la moartea domnului Constantin Brâncoveanu (1714) și apoi sub Ștefan Cantacuzino. Având numeroase cunoștințe, nu s- a sfiit să-și pună toată priceperea în slujba Bisericii și a credincioșilor, fiind un adevărat păstor de suflete, dar și un desăvârșit sprijinitor al Ortodoxiei. 1 Mitropolitul Antim este primul, care,,rupând cu tradiția, se urcă în amvonul mitropoliei în zilele marilor sărbători, ca să grăiască poporului său drept de la suflet la suflet. Până la el, în biserica noastră locul predicii o ținea cazania 2. Sfântul Antim a știut să pună fiecare cuvânt la locul său, să mustre cu blândețe, să dea sfaturi folositoare, având mereu nădejdea profundă, dorința de a lăsa în urma sa un întreg batalion al cuvintelor, folositor în ostenelile noastre. A îndrumat mereu spre calea cea bună: Să ne ferim de toate lucrurile cele rele ; Să ascultăm și să cinstim pe părinții noștri., înțelegând perfect raportul bazat pe dragoste, care trebuie stabilit între noi și Dumnezeu: Dragostea încă iaste, după cum zice fericitul Pavel, mai mare decât credința și decât nădejdea, tămeiul și vârful tuturor bunătăților, carea unește pre mulți întru una și face cale cătră Dumnezeu tuturor celora ce o iubesc. Sfârșitul lui Antim a fost în conformitate cu legile acelei vremi, fiind arestat din ordinul primului domn fanariot, Nicolae Mavrocordat, pentru că ar fi uneltit împotriva turcilor și a domnului. A fost caterisit, scos din rândul călugărilor și arhiereilor, urmând să fie închis pe viață în mănăstirea Sfânta Ecaterina din Muntele Sinai, pedeapsă neexecutată însă, deoarece în drum spre Muntele Sinai a fost ucis de către ostașii turci, care i-au aruncat trupul în râul Tundja, lângă Adrianopol, în toamna lui Cu toate acestea, sfârșitul său a fost încununat cu coroana muceniciei, fiind trecut mult mai târziu în rândul sfinților. Datorită vieții sale dedicate în totalitate tipăririi cărților cu folos duhovnicesc și nu numai, dar și datorită dragostei sale față de biserică și credincioși, Sfântul Ierarh Martir Antim Ivireanul este una din personalitățile cele mai luminoase ale trecutului Bisericii noastre. Dedicarea sa și eforturile depuse îl fac demn de a primi cinste din partea tinerilor, fiindcă a lăsat în urma sa o întreagă viață aleasă, fiind un exemplu marcant pe care, din păcate, prea mulți tineri uită să-l urmeze.,,această activitate amplă și direct implicată în existența cotidiană încadrează opera lui Antim Ivireanul în evoluția culturii noastre, cu precădere printre contemporanii săi 3. El a avut un rol deosebit de important în progresul culturii, de aceea merită a fi omagiat în acest an, al 300-lea de la moartea sa martirică, același an căruia i se dedică și Orânduiala slujbei Sfinţilor Împăraţi Constantin şi Elena de la 1696 creştinii împăraţi Constantin şi Elena, către care Domnul era cuprins cu dragostea. Cărticica a apărut în 1696, când Mănăstirea Hurezi era desăvârşită, ea fiind casă dumnezeiască rîdicată întru numele lor (al Sfinţilor Împăraţi). Tot această broşură era şi pârgă şi roadă noao a meşteşugului tipografiei, căci inaugura şi tiparniţa de la Mănăstirea Snagov adusă de la Mitropolie în 1694, cu purtarea de grijă a cinstitului părinte şi îndurat dascăl, Antim Ivireanul. Cartea dedicată Sfinţilor Împăraţi Constantin şi Elena conţine slujba Vecerniei (pp. 1 11), Utrenia (pp , între paginile fiind inclus Sinaxarul), cântări şi indicaţii tipiconale pentru slujba Sfintei Liturghii (pp ), iar la final a fost aşezat Cinstitul Paraclis cătră sfinţii şi de asemenea cu apostolii de Dumnezeu încununaţi împăraţi Constantin şi Elena (pp ). Cartea se încheie cu o notiţă care precizează: Paraclisul acesta ne aflându se la zioa sfinţilor în izvoadele greceşti, s au făcut sloveneşte, cu porunca Prea sfinţi tu - lui kir Theodosie mitropolitul a toată Ungrovlahiia. Şi s au aşezat să să cânte la zioa sfinţilor unde va fi hramul sau şi aiurea la alte biserici când va fi voia eclisiarhului sau paraclis sau la Pavecerniţe. Obiceiul de a tipări slujba sfinţilor osebit, adică în broşură, mai fusese adoptat la Iaşi în 1685, când apărea Slujba Sfinţilor Serghie şi Vah, pentru ca în 1692 să se imprime la Bucureşti Slujba Sfintei Parascheva şi a Sfântului Grigorie Decapolitul, toate având textul în greceşte. În Orânduiala slujbei Sfinţilor Împăraţi Constantin şi Elena, imprimată sub patronajul domnitorului martir Constantin Brâncoveanu şi cel al Mitropolitului Teodosie al Ungrovlahiei, desigur, cu osteneala ieromonahului Antim şi a echipei sale de ucenici, observăm câteva note de originalitate care particularizează tipăritura şi demersul în sine. Grafica este deosebit de îngrijită, litera - săpată cu eleganţă, dar ceea ce dă unicitate lucrării este gravura cu Sfinţii Împăraţi de la pagina 3v, reluată la pagina 32. Sub această fină gravură în care numele sfinţilor sunt redate în greceşte (ceea ce ne trimite cu gândul la o inspiraţie după modelul zugrăvit de Constantinos la Hurezi) găsim la fiecare înfăţişare câte 12, respectiv 10 stihuri encomiastice, într o curată şi melodioasă limbă română. Versurile introduc cititorul într un mic parcurs al celor mai importante fapte vrednice de glorie din viaţa Sfântului Constantin cel Mare. Remarcăm, la fel ca şi în Sinaxar, o concentrare a atenţiei asupra Sfântului Constantin şi mai puţin asupra mamei acestuia, Sfânta Elena. Faptul se încadrează firesc în intenţia editorului de a l pune în relaţie pe domnitorul Constantin Brâncoveanu cu patronul său bizantin. Arhim. Policarp Chiţulescu educația religioasă a tinerilor, cei în care inteligența, însușirile intelectuale și morale pot prinde rădăcini puternice urmând să înflorească într-un tablou al vieții trăite cu adevărat, o viață a valorilor morale și spirituale. Șiclovan Ionela-Aurora, clasa a XII-a Seminarul Teologic Ortodox Arad Bibliografie 1. Preot prof. dr. Mircea Păcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Române, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, Autor: Antim_Ivireanul 3. Antim Ivireanul, Didahii, Grupul Editorial Litera, Chișinău, Alexandru Duțu, Cultura română în civilizația europeană modernă, București, Editura Minerva, 1978, p Preot prof. dr. Mircea Păcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Române, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1992, p Nicolae Cartojan, Istoria literaturii române vechi, Editura Minerva, București, 1980, p Alexandru Duțu, Cultura română în civilizația europeană modernă, București, Editura Minerva, 1978, p Părintele meu duhovnic Duhovnicul nost părinte, Mai tot timpul ne spune, Multe pricesne, colinde, Și o sfântă rugăciune. La Biserică sosește, În Liturghia cea Sfântă, Evanghelia rostește, El cu vocea lui cea blândă. Lumea tăcerea păstrează Iar cu atenția sporită Ei cu toți îngenunchiază Ascultând Evanghelia citită. De Crăciun și pe la Paști Colinde, cântări învață Copiii cadorisești Și de dă cete-o povață. Calea către Dumnezeu, A aflat-o un derbedeu Și iertare de păcate Și de greșelile toate. Gligor Petru Daniel, cls. a VIII-a Școala Gheorghe Popovici Apateu

5 Pagina 5 Mai 2016 Actualitate eparhială mai 2016 SLUJIRI CHIRIARHALE Slujba Învierii la Catedrala arhiepiscopală din Arad Lumina Sfântă de la mormântul din Ierusalim al Mântuitorului a ajuns, sâmbătă seara, la Catedrala Arhiepiscopală Sfânta Treime din Arad, unde a fost împărțită preoților din județ, pentru a o duce în bisericile în care slujesc și a fi dată credincioșilor la slujba de Înviere. A fost al şaselea an consecutiv când la Arad a ajuns Lumina Sfântă de la mormântul Mântuitorului din Ierusalim. Sfânta Lumină a ajuns la Arad în jurul orei 22.30, după ce a fost preluată de pe Aeroportul din Timişoara de preotul Octavian Mihai Blaj, consilier în cadrul Arhiepiscopiei Aradului, acesta fiind întâmpinat de IPS Timotei Seviciu, arhiepiscopul Aradului, de preoţi, dar și de primari sau reprezentanți ai orașelor și comunelor din județ. La miezul nopții, mii de credincioşi au participat la slujbele de Înviere oficiate în bisericile din municipiul şi judeţul Arad, unde au primit Sfânta Lumină adusă de la mormântul din Ierusalim al Mântuitorului. IPS Timotei, Arhiepiscopul Aradului, împreună cu un sobor de preoţi şi diaconi, a oficiat slujba Învierii la Catedrala Arhiepiscopală Sfânta Treime. Învierea Domnului sărbătorită de arădeni Mii de credincioşi arădeni au participat la Slujba Învierii şi la Sfânta Liturghie din ziua Praznicului Învierii Domnului la Catedrala Arhiepiscopală din Arad, oficiate de Înaltpreasfinţitul Arhiepiscop Timotei, înconjurat de un ales sobor de preoţi şi diaconi ai catedralei. În seara zilei, pe platoul din faţa Catedralei Arhiepiscopale, Înaltpreafinţitul Timotei, înconjurat de oficialitățile locale și de preoţi din întreg cuprinsul eparhiei arădene, a întâmpinat venirea Sfintei Lumini, adusă de la Mormântul Domnului, din Ierusalim, prin purtarea de grijă a Preafericitului Părinte Patriarh Daniel. Cu acest prilej, Înaltpreasfinţia Sa a rostit o scurtă alocuţiune. În noapte, la Catedrala Sfânta Treime, Arhiepiscopul Aradului a săvârşit slujba Învierii Domnului, înconjurat de soborul preoţilor şi diaconilor catedrali, în prezenţa unui număr impresionant de credincioşi, adresând, la momentul potrivit, un părintesc cuvânt de învăţătură. În dimineaţa primei zile de Paşti, Înaltpreasfinţitul Timotei a oficiat Sfânta Liturghie arhierească la Catedrala Arhiepiscopală, înconjurat fiind de soborul de preoți si diaconi ai catedralei. Cu acest prilej, Chiriarhul arădean a vorbit credincioșilor prezenți pe marginea Pastoralei cu titlul,,binevestirea Învierii, urmărind în special comentariul Sfântului Chiril al Alexandriei, la rându-i în interpretarea traducătorului, părintelui Dumitru Stăniloae, cu privire la arătările Mântuitorului după Înviere, consemnate de Sfantul Ioan Evanghelistul, insistând asupra celor păstrate în Sfânta Scriptură ca și a celor rămase în Sfanta Tradiție, adâncite în conștiința credincioșilor dintotdeauna, a subliniat Ierarhul. În după-amiaza zilei de praznic, după ce a participat la slujba Vecerniei în biserica parohiei Arad-Centru, Înaltpreasfinţia Sa a oferit tradiţionala recepţie de praznicul Învierii Domnului, ostenitorilor Centrului eparhial, preoţilor din municipiu şi reprezentanţilor mănăstirilor arădene, la reşedinţa chiriarhală, la care au participat şi reprezentanţi ai massmedia locală şi alţi credincioşi. La final, Chiriarhul a multumit tuturor pentru participare şi a transmis un părintesc salut familiilor celor prezenţi. A doua zi de Paşti la Catedrala Veche din Arad În cea de-a doua zi de Paști, Înaltpreasfințitul Părinte Timotei, Arhiepiscopul Aradului, a săvârșit Sfânta Liturghie în biserica Naşterea Sfântului Ioan Botezătorul, alături de părinții slujitori ai acestei biserici și în prezența oficialităților locale și a unui număr mare de credincioși. Cuvântul de învăţătură a fost pus sub titlul,,vedere sfântă (bazat pe citirile scripturistice ale praznicului, Ioan 1; Fp.Ap. 1), în care Chiriarhul a arătat că neputința omenească de a vedea pe Dumnezeu trezește conștiința prezenței Sale în lume și viață. Dorința vederii lui Dumnezeu angajează și celelalte simțuri ca și puterile sufletești, cum arată Evanghelia slujbei celei de-a doua învieri, întregită la sfârșitul Săptămânii Luminate cu aceea din Duminica închinată Sf. ap. Toma, sau alte evanghelii ale arătării Mântuitorului ucenicilor Săi după biruința asupra mortii, ca de exemplu la ascultarea cuvântului dumnezeiesc, la cina cu ei prin realitatea Sfintei Împărtășanii, la mireasma Tainei Mirului. Evanghelia zilei atrage luarea aminte asupra mărturiilor întregii Sfinte Scripturi, iar în mod aparte a celei date de Sfantul Ioan Botezătorul despre prezența permanentă a Mântuitorului între ai Săi până la sfârșitul veacului, cum întregește și Sfantul Evanghelist Matei în încheierea scrierii sale. Cinstirea icoanei în Ortodoxie arată Chipul Fiului lui Dumnezeu Întrupat, Care a împlinit lucrarea de restaurare a Chipului lui Dumnezeu în om prin jertfa Sa, a arătat Chiriarhul. A treia zi de Paşti la Mănăstirea Arad-Gai În cea de-a treia zi a praznicului Învierii Domnului, Înaltpreasfinţitul Părinte Timotei a ţinut să fie prezent în mijlocul obştii monahale de la Mănăstirea,,Sf. Simeon Stâlpnicul, Arad-Gai, săvârşind aici Sfânta şi Dumnezeiasca Liturghie. Obştea mănăstirii, în frunte cu maica stareţă stavrofora Magdalena Borteş, l-au întâmpinat cu multă bucurie, ca de fiecare dată, pe Arhipăstorul arădenilor. În cuvântul de învăţătură, pe baza citirilor scripturistice ale sărbătorii (Lc. 24; Fp. Ap. 2), chiriarhul a vorbit pelerinilor sub titlul,,liturghia cuvântului și a tainei, arătând, în continuarea citirilor din zilele precedente, prezența Mântuitorului în viata creștină prin cele ce sunt izvoarele descoperirii dumnezeiești: Sfanta Scriptură și Sfanta Tradiție, care temeluiesc predicarea Cuvântului lui Dumnezeu și sfânta lucrare a tainelor, a amintit Înaltpreasfinţia Sa. Sărbătoarea Izvorul Tămăduirii la Mănăstirea Arad-Gai Sute de credincioşi arădeni au participat la sărbătoarea Izvorul Tămăduirii la Mănăstirea,,Sfântul Simeon Stâlpnicul din cartierul arădean Gai. În ziua praznicului Izvorul Tămăduirii chiriarhul arădenilor, Înaltpreasfinţitul Părinte Arhiepiscop Timotei, a fost prezent în mijlocul obştii monahale şi a credincioşilor veniţi la sfânta mănăstire, săvârşind aici slujba de sfinţire a aghiasmei mici şi Sfânta Liturghie arhierească. Cuvântul de învăţătură a fost pus sub titlul,,la izvoarele milostivirii (bazat pe citirile scripturistice ale praznicului: Fapte 2; Ioan 2), înțelegând pe însăși Maica Domnului pe care Biserica o cinsteste ca pe Maica vieții și la care credincioșii aleargă, mai ales în aceste zile ale Învierii și reînnoirii vieții lor, insistând asupra vindecărilor de boli trupești si sufletești, în vederea câștigării sănătății depline, promițătoare de împlinire a scopului omului pe pamant, a spus Înaltpreasfinţia Sa. La final, credincioşii prezenţi au luat apă sfinţită petru folosul duhovnicesc al lor şi al celor apropiaţi. Moaștele Sfântului Ierarh Nicolae la Arad Luni, 09 mai 2016, cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, o delegație a Parohiei Sf. Gheorghe Nou Biserica Sfinților Martiri Brâncoveni din cadrul Arhiepiscopiei Bucureștilor, a adus spre închinare Sfintele Moaște ale Sfântului Ierarh Nicolae la Arad, unde au fost așezate spre închinare în incinta Catedralei Arhiepiscopale Sfânta Treime. Aici au fost întâmpinate de Înaltpreasfințitul Părinte Arhiepiscop Timotei, înconjurat fiind de un ales sobor de preoți și diaconi și numeroșii credincioși veniți cu evlavie la racla cu mâna dreaptă Sfântului Ierah Nicolae. După ce s-a înconjurat Catedrala cu racla Sfintelor Moaște, acestea au fost așezate pe un baldachin în mijlocul naosului spre a fi cinstite cum se cuvine de către credincioși. În cuvântul de întâmpinare adresat delegației conduse de Preacucernicul Părinte Prof. dr.emil Nedelea Cărămizaru de la Parohia amintită din București, s-a făcut referire la importanța zilei pe plan internațional și național legat de unitatea Europeană, independența țării și pacea lumii, subliniind că, în calendarul creștin orthodox se face pomenirea aducerii moaștelor Sfântului Ierarh Nicolae de la Mira Lichiei la Bari(Italia), adică pe un teritoriu european spre proteguirea continentului și a cărui nume, tâlcuit în limba română, leagă termenul de biruință cu cel de popor în mod simbolic. A arătat apoi că unitatea bisercească în cadrul Mitropoliei Banatului și implicit a Patriarhiei Române, a prilejuit și pelerinajul cu mâna dreaptă a Sfântului Ierarh aflată de secole în păstrarea Bisericii Sfântului Gheorghe Nou din capitala țării ajungând la Caransebeș și Arad în răstimpul care în conștiința credincioșilor leagă și sărbătorile sfintei Învieri (1 mai), a Sfântului Gheorghe (23 aprilie) și a Sfântului Nicolae (9 mai), fiecare cu ecoul însemnătății pentru istoria țării și a Bisericii, iar aceasta în folosul tuturor dar mai ales a copiilor și tinerilor, având în vedere și Anul omagial al educației religioase a tineretului creștin ortodox, ținând seama și de cel comemorativ al Sfântului Antim Ivireanul, mare dascăl pentru credincioșii săi și promotor al științei și culturii naționale. S-a mai evidențiatși faptul că Sfântul Ierarh Nicolae este hramul Paraclisului Catedralei arhiepiscopale Sfânta Treime și aducerea raclei sfinte de la București coincide tocmai cu ziua calendaristică a purtării Sfintelor moaște în lumea creștină, sinaxarul zilei fiind grăitor în acest context. Mulțumind totodată ostenitorilor aducerii sfintei racle, în frunte cu Preacucernicul Părinte Prof. dr. Emil Nedelea Cărămizaru, Înaltpreasfinția Sa a exprimat recunoștința personală și a întregului cler și popor dreptcredincios față de Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, care a dat binecuvântarea împlinirii acestui act. În continuare a dat cuvântul cuvenit oaspetelui spre prezentarea istoriei prezenței Sfintelor Moaște în Biserica Ortodoxă Română și despre viaţa Sfântului Ierarh Nicolae făcând apel la încrederea credincioşilor în împlinirea rugăciunilor către sfânt. Toți credincioșii prezenți au putut apoi să se închine în pace și liniște la Sfintele Moaște după care, au fost duse la Mănăstirea,,Sfântul Simeon Stâlpnicul din cartierul Arad-Gai, unde au rămas spre închinare până a doua zi, când Înaltpreasfinția Sa, înconjurat de un sobor de preoţi şi diaconi, a săvârşit Sfânta Liturghie arhierească, rostind și cuvântul de învățătură la care s-a adăugat și panegiricul zilei de către Părintele Prof. dr. Emil Nedelea Cărămizaru cu alaiul tradițional apoi sfânta raclă a fost ridicată din biserica principală a sfintei mănăstiri spre a fi transportată spre capitală. Slujire arhierească şi sfinţire de muzeu etnografic în Parohia arădeană Dud În a 3-a duminică după Paşti, a Mironosiţelor, Înatpreasfinţitul Părinte Timotei, Arhiepiscopul Aradului, înconjurat de un sobor de preoţi şi diaconi, a săvârşit Sfânta Liturghie în biserica parohială din satul Dud, Protopopiatul Ineu. La sosirea în localitate a fost aşteptat de soborul slujitor, avându-l în frunte pe părintele Adrian Zaha, protopopul Ineului. La momentul rânduit, credincioşii au ascultat cuvântul de învăţătură rostit de Inaltpreasfinţitul Părinte Timotei, pus sub titlul:,,slujire aleasă (cf. pericopelor scripturistice ale duminicii, Fp. Ap. 6; Mc. 15; 16), adică despre modelul mironosiţelor sau miroforelor şi purtătoarelor de mir, numele pe care l-au legat de rostul avut, mai ales la vremea Pătimirilor Mântuitorului. Împlinind şi cultul pentru cei adormiţi, pentru care au fost şi în măsură de a vesti cele dintâi Învierea lui Hristos Domnul. Apropierea lor de Maica Domnului redă şi mai mult sensul misiunii lor în Biserică. Citirile zilei, referindu-se ş la diaconat, adaugă încă o învăţătură despre ceea ce înseamnă şi numirea de,,întocmai cu apostolii pentru unele dintre ele, precum şi despre rolul femeii în Biserică, societate şi familie, practicând virtuţile teologice, morale şi sociale, spre asigurarea unor legături de nivel între oameni, precum şi a progresului şi păcii pe pământ. O slujire aleasă, în acest cadru, a revenit totdeauna cinului monahal, istoria bisericească făcând referire la diaconiţe şi călugăriţe. Totodată, de menţionat modul local, în care credincioasele de totdeauna au cultivat valorile creştine, ilustrativ fiind faptul înfiinţării în parohie a muzeului parohial cu exponate de etnografie, a mai adăugat Ierarhul. După Sfânta Liturghie, Arhiepiscopul Aradului, a săvârşit o slujbă de sfintire a muzeului etnografic din satul Dud. La acest eveniment din viaţa parohiei au participat mulţi tineri credincioşi care au rămas impresionaţi de slujba sfinţirii muzeului, dar şi de exponatele pe care le-au văzut. In colecţia muzeului etnografic al satului Dud se găsesc următoarele obiecte ale gospodăriei tradiţionale româneşti: patul ţărănesc cu strujac, masa veche si două scaune, lada de zestre, pătuţ mic de copil, farfurii vechi si ştergare ( prosoape) populare, căruţă cu roţi de lemn, război de ţesut, urzoiul, troaca de frământat pâinea, vârtelniţa, furca de tors lâna, un dulap vechi, fierul de călcat cu cărbuni, o laviţă (bancă) foarte veche, oale vechi de pământ, uşile împărăteşti vechi ale iconostasului, ripide vechi, icoanele Mântuitorului Hristos si ale Maicii Domnului, titera, tulnicul, piua, costume vechi populare. La final, părintele paroh Achim Giani a mulţumit Înaltpreasfinţitului Părinte Timotei pentru acest deosebit popas duhovnicesc săvârşit în mijlocul credincioşilor din parohia Dud, oficialităţilor şi tuturor credincioşilor care au participat la acest deosebit eveniment al satului. Slujire arhierească la hramul bisericii ortodoxe din Zădăreni Sâmbătă, 21 mai, credincioşii din Parohia Zădăreni, Protopopiatul Arad, şi-au prăznuit ocrotitorii spirituali, pe Sfinţii Mari Împăraţi şi întocmai cu Apostolii, Constantin şi mama sa, Elena. Cu acest binecuvântat prilej, au avut deosebita bucurie de a-l avea în mijlocul lor pe Întâistătătorul Eparhiei arădene, pe Înaltpreasfinţitul Părinte Arhiepiscop Timotei. Ierarhul a fost întâmpinat în faţa bisericii de soborul slujitor în frunte cu Protos. Dr. Iustin Popovici, consilierul cultural al Arhiepiscopiei Aradului, de oficialităţile locale şi de tinerii îmbrăcaţi în frumoase straie populare. Ierarhul a săvârşit Sfânta Liturghie în biserica parohială cu hramul,,sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena, înconjurat de soborul de preoţi şi diaconi. La momentul rânduit, Chiriarhul a rostit cuvântul de învăţătură pus sub titlul,,educaţia religioasă în vremea şi împărăţia Sfântului Constantin cel Mare (şi pe baza citirilor scripturistice ale sărbătorii), subliniind în legătura Bisericii cu celelalte instituţii şi cu şcoala în mod deosebit, pecetea creştinismului pe civilizaţia europeană şi implicit pe aceea a celorlalte părţi ale globului, exemplificând şi cu contribuţia familiei în toate timpurile şi locurile, având ca referinţă însăşi familia sfinţilor prăznuiţi astăzi. De asemenea, s-a arătat importanţa Sfântului Constantin cel Mare prin prisma funcţiei imperiale pentru răspândirea şi întărirea religiei creştine ca factor important în progresul lumii şi pentru mărturia dată în acest sens, fiind socotit de către Biserică nu doar Mare, ci şi Sfânt, întocmai cu Apostolii Mântuitorului. Hramul bisericii parohiale aduce în conştiinţa credincioşilor această importanţă concretizată azi prin bunele raporturi dintre Biserică şi Stat în împlinirea îndatoririlor creştineşti şi cetăţeneşti oglindite în paginile de istorie bisericească şi naţională. Anul omagial al educaţiei religioase în cadrul Patriarhiei Române este şi acela care va înscrie în curând Marele Sinod al Bisericii Ortodoxe, care aminteşte şi şirul Sinoadelor Ecumenice începute prin implicarea sfinţilor pomeniţi. Totodată, această zi încununează pe tinerii premiaţi ai Concursului Naţional,,Biserica şi Şcoala din sufletul meu, la Sfânta Patriarhie, care îşi sărbătoreşte şi unul din hramuri, sărbătoarea fiind patronată de către Întâistătătorul Bisericii noastre, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, a mai amintit Înaltpreasfinţia sa. Imediat după Sfânta Liturghie, în prezenţa Înaltpreasfinţitului Părinte Timotei a avut loc întrunirea preoţilor din cadrul Cercului pastoral-misionar, nr. 5 Vinga, coordonat de către preotul Horia Ştefan de la Parohia Secusigiu. Aceasta a debutat cu înconjurarea bisericii după care a urmat slujba de Tedeum de mulţumire. Potrivit tradiţiei locale, s-a binecuvântat colacul şi celelalte prinoase aduse cu ocazia sărbătoririi hramului. Referatul principal a fost susţinut de părintele paroh Sorin Higioşan care a vorbit despre,,aspecte legate de educaţia religioasă în viaţa Sfinţilor Împăraţi Constantin şi Elena. Continuare în pagina 6

6 Mai 2016 Pagina 6 Actualitate eparhială mai 2016 Urmare din pagina 5 La final, părintele paroh Sorin Higioşan a adus multumiri Înaltpreasfinţitului Părinte Timotei pentru slujirea arhierească la această sărbătoare a comunităţii parohiale şi tuturor preoţilor care au luat parte la eveniment, dar nu în ultimul rând credincioşilor prezenţi într-un număr mare. Organizatorii au oferit tuturor celor prezenţi la eveniment, o agapă frăţească, la căminul cultural din localitate. În acest cadru, formaţia de dansuri,,românaşul din Zădăreni a prezentat un frumos spectacol, care i-a încântat pe cei prezenţi. Sfânta Liturghie arhierească şi sfinţire de capelă mortuară în Parohia Sânnicolau Mic În Duminica a 4-a după Paşti, credincioşii parohiei arădene Sânnicolau Mic, Protopopiatul Arad, au participat la un dublu eveniment ce a avut loc în parohia lor. La orele dimineţii, credincioşii parohiei, în frunte cu preotul paroh Gheorghe Gligor, s-au adunat în faţa bisericii pentru a-l întâmpina pe Întâistătătorul Eparhiei Aradului, Înaltpreasfinţitul Părinte Arhiepiscop Timotei. După aceasta, Chiriarhul arădean a oficiat Sfânta Liturghie arhierească în biserica parohială cu hramul,,sfântul Mare Mc. Gheorghe, înconjurat de soborul slujitor şi în prezenţa oficialităţilor locale şi a mulţimii de credincioşi. Cuvântul de învăţătură al Ierarhului a fost pus sub titlul,,dumnezeu este aproape fiecărui credincios (pe baza citirilor scripturistice ale duminicii: Fapte 9; Ioan 5, care relatează două vindecări şi o înviere), reprezentativă, în acest sens, fiind vindecarea de către Mântuitorul a slăbănogului de la Vitezda, din care reiese învăţătura pe care o evidenţiază imnografia zilei, anume că, Dumnezeu S-a întrupat pentru a-l mântui pe om, morala fiind că şi acesta la rândul său trebuie să fie apropiat semenului prin faptele îndurării trupeşti şi sufleteşti, ajutând ca acesta să înainteze pe calea binelui spre a evita răul, pricinuitorul neajunsurilor de tot felul, cum este şi boala. Vindecarea şi învierea de către Sfinţii Apostoli în numele Mântuitorului, Biserica o aşează în acest răstimp spre luare aminte, arătând că orice vindecare pe plan trupesc sau sufletesc, oglindeşte marea putere a vieţii prin darul lui Dumnezeu. Sfinţirea capelei mortuare a parohiei constituie şi un moment de reflecţie asupra celor arătate, a mai subliniat Înaltpreasfinţia sa. După săvârşirea Sfintei Liturghii, Înaltpreasfinţitul Părinte Timotei, înconjurat de un sobor de preoţi şi diacon a oficiat slujba de sfinţire a capelei mortuare, construită de enoriaşi şi cu sprijin de la Secretariatul de Stat pentru Culte şi de la Primăria Municipiului Arad, prin grija preotului paroh Gheorghe Gligor. Cu această ocazie, Chiriarhul Eparhiei arădene a mulțumit tuturor celor care au contribuit la constuirea acestei capele, recomandând pe mai departe necesitatea construirii de capele mortuare, în toate parohiile. Slujire arhierească şi hirotonii în Parohia Berechiu În Duminica a 5-a după Sfintele Paşti, numită și Duminica Samarinencei, Înaltpreasfințitul Părinte Timotei, Arhiepiscopul Aradului, la orele dimineţii a fost întâmpinat părintele Adrian Zaha, protopop al Ineului, înconjurat de toată suflarea satului, îmbrăcaţi în frumoase costume tradiţionale, în Parohia Berechiu, Protopopiatul Ineu. Chiriarhul, înconjurat de soborul de preoţi şi diaconi a săvârşit Sfânta Liturghie Arhierească în biserica parohială cu hramul,,sfântul Prooroc Ioan Botezătorul. Înaltpreasfinția Sa a rostit un cuvânt de învățătură pus sub titlul,,universalism creştin (în baza citirilor scripturistice de la Fp. Ap. 11; Ioan 4 şi a Cazaniei Duminicii Samarinencei), care cuprind enunţurile principiilor fundamentale de învăţătură şi viaţă a Bisericii şi care pot fi deprinse de oricine, oprindu-se asupra celui menţionat, sintetizat în aceea că Iisus Domnul este Mesia, Care a venit în lume să mântuiască pe toţi oamenii. Cei ce au părtăşia cu El devin ei înşişi mărturisitori ai darului lui Dumnezeu, răspândind adevărul despre spiritualitatea lui Dumnezeu şi a cultului creştin spre dobândirea vieţii celei veşnice. Întrun mod deosebit, pericopa apostolic a zilei întăreşte istoric şi biblic această realitate descoperită în convorbirea Mântuitorului cu samarineanca, aceasta având şi ecoul în tradiţia Bisericii, cu precădere în Sinaxarul sfintei (26 februuarie) şi cel al duminicii de azi. În cadrul Sfintei Liturghii, Înaltpreasfinţitul Părinte Timotei a hirotonit întru preot pe seama prezentei parohii pe diaconul Andrei Slăv şi pe teologul Nicolae Vidican întru diacon pe seama Parohiei Mişca. La finalul Sfintei Liturghii, părintele protopop Adrian Zaha, cu binecuvântarea şi în prezenţa l-a instalat pe noul preot paroh Andrei Slăv, înmânându-i acestuia Sfânta Evanghelie, Sfânta Cruce şi cheile bisericii. După aceasta, Ierarhul înconjurat de un numeros sobor de preoţi şi diaconi, a săvârşit Slujba Parastasului de 40 de zile pentru vrednicul preot Alexandru Pop, fost preot paroh în această parohie timp de 19 ani. Sfinţire de capelă mortuară în Parohia Comlăuş În Duminica a 5-a după Paşti (a Samarinencei), la ceas de Vecernie, credincioșii parohiei Comlăuş, din Protopopiatul Arad, s-au adunat pentru a întâmpina pe Întâistătătorul Eparhiei Aradului, Părintele Arhiepiscop Timotei, care, înconjurat de un sobor de preoți a oficiat slujba de sfințire a capelei mortuare, construită de enoriași, prin grija preoţilor Nicolae Porcolean (pensionar), Ioan Vand, paroh şi pr. slujitor Lucian Ştefănuţ, cât şi cu sprijinul conducerii Primăriei oraşului Sântana. După slujba de sfinţire a capelei, s-a săvârşit slujba de pomenire a tuturor celor răposaţi în cimitirul parohiei. În cuvântul de învăţătură Înaltpreasfinţitul Părinte Timotei a subliniat venirea prin această construcţie în întregime exigenţelor actuale privind o mai aleasă cinstire a celor adormiţi. Chiriarhul Eparhiei arădene a mulțumit tuturor celor care au contribuit la constuirea acestei capele. Având în vedere instalarea destul de recentă a celor doi preoţi ai parohiei a îndemnat pe aceştia ca în unitate cu credincioşii să depună o muncă stăruitoare pentru o tot mai bună chivernisire a lucrărilor bisericeşti, scoţând, totodată, în evidenţă şi meritele vrednicilor preoţi care i-au precedat în această parohie: Nicolae Porcolean şi Nicolae Rădulescu. În încheiere preotul paroh Ioan Vand a mulţumit Întâistătătorului Eparhiei Aradului pentru bucuria pe care a prilejuit-o credincioşilor din parohia Comlăuş, încredinţându-l că vor fi totdeauna lucrători şi ostenitori pentru a-i conduce pe cei încredinţaţi spre păstorire, la desăvârşire. ACTIVITĂŢI EDUCAŢIONALE ŞI SOCIALE Facultatea de Teologie Ortodoxă din Arad are un nou decan: Pr. Prof. Univ. Dr. Cristinel Ioja Cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Arhiepiscop Timotei al Aradului și în urma concursului organizat de Universitatea Aurel Vlaicu din Arad, Preacucernicul Părinte Prof. Univ. Dr. Cristinel Ioja, este desemnat în funcția de decan al Facultății de Teologie Ortodoxă Ilarion V. Felea, funcție pe care preacucernicia sa o va deține pe timpul unui mandat de patru ani. Misiunea încredințată părintelui profesor Cristinel Ioja, aceea de a coordona activitatea teologică, didactică, de cercetare şi administrativă a Facultății de Teologie arădene, se înscrie în slujirea pe care preacucernicia sa o desfășoară la catedră din anul 2000 și la Sfântul Altar din anul Această nouă postură a părintelui decan devine cu atât mai mult importantă cu cât, în toamna acestui an, facultatea noastră va împlini 25 de ani de la reînființarea sa. De altfel, prin funcția pe care o deține, preacucernicia sa se înscrie în prestigiosul șir al directorilor, rectorilor și decanilor, pe care această instituție de cultură ecleziastică arădeană i-a avut de la înființarea sa (1822) și până în prezent. Părintele profesor Cristinel Ioja s-a năcut în data de 09 martie 1974 în Lipova, judeţul Arad din părinţii Gheorghe şi Aurica, buni credincioşi ai Bisericii. Studiile gimnaziale le face în orașul natal după care urmează Seminarul Teologic Ortodox din Caransebeş ( ), Facultatea de Teologie Ortodoxă din Arad ( ) cu licenţa elaborată la disciplina Teologie Dogmatică Ortodoxă, Studii Aprofundate în cadrul Secţiei Sistematice cu lucrare de disertaţie la disciplina Teologie Dogmatică Ortodoxă ( ), studii de doctorat la Facultatea de Teologie Justinian Patriarhul din cadrul Universității din Bucureşti sub coordonarea Pr. Prof. Acad. Dumitru Popescu ( ). Susţine teza de doctorat Raţiune şi Mistică în Teologia Ortodoxă în anul 2007 la Universitatea Bucureşti. În anul 2005 este membru în Grantul de cercetare Leonardo Da Vinci intitulat Formare de formatori în studii misiologice şi ecumenice, cu stagiu de cercetare la Oslo (Norvegia), primul grad internaţional de cercetare din teologia ortodoxă română. În ce privește activitatea sa academică, parcurge următoarele stadii: preparator la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Arad ( ), asistent universitar ( ), lector universitar ( ), conferenţiar universitar ( ), profesor universitar (2013), conducător de doctorat, doctor habilitat la Facultatea de Teologie Ortodoxă Justinian Patriarhul din Bucureşti (2014) în Teologie Dogmatică Ortodoxă. În perioada ocupă funcția de Preşedinte al Senatului Universităţii Aurel Vlaicu din Arad. Parcursul clerical începe cu treapta de cântăreţ bisericesc ( ). Sub directa sa implicare a fost construită Capela Facultăţii de Teologie Ortodoxă din Arad ( ). În anul 2014 este numit preot slujitor la Parohia Arad-Centru de către Înaltpreasfințitul Părinte Arhiepiscop Timotei. Pentru întreaga sa activitate academică și științifică precum și pentru recunoașterea sa pe plan național și internațional, este distins de către Înaltpreasfințitul Arhiepiscop Timotei, cu cel mai înalt grad în preoție: iconomstavrofor (2015). Facultatea de Teologie Ortodoxă Ilarion V. Felea din Arad se înscrie între institutiile teologice de învățământ superior din Patriarhia Română, angajânduse în formarea spirituală a viitorilor slujitori ai altarelor și în cercetarea științifică care se impune în plan academic. O nouă etapă a manifestărilor Filocalia La Arad a început luni, 09 mai 2016, o nouă etapă a manifestărilor Filocalia, ce se derulează în mai multe etape într-un an calendaristic. Manifestările Filocalia, închinate Anului omagial în Patriarhia Ortodoxă Română, sunt organizate de Arhiepiscopia Aradului, Centrul Cultural Județean Arad și Consiliului Județean Arad, partener al manifestărilor fiind și Primăria Aradului, a precizat Arhim. Teofan Mada, vicar administrativ eparhial. Invitata specială a acestei etape pascale este Cuvioasa Maică Magdalena de la Mănăstirea Sfântul Ioan Botezătorul din Essex Anglia. Cuvioasa Maică Magdalena a avut mai multe întâlniri cu părinții, copii și tinerii arădeni, unde discuțiile au fost focalizate pe tema educației ortodoxe. Educația creștină astăzi este și titlul conferinței publice majore, ce a avut loc la Sala Regele Ferdinand a Primăriei Aradului în data de 12 mai 2016, ora 19:00. Fapte ale milosteniei în Parohia Roşia Nouă Din mila lui Dumnezeu şi cu binecuvântarea Înaltpreasfinţitului Părinte Dr. Timotei Seviciu, Arhiepiscop al Aradului, tinerii creştini ortodocşi din Parohia Ortodoxă Roşia Nouă şi Obârşia, Protopopiatul Lipova, sub îndrumarea preotului paroh Craveţ Cătălin Dumitru, în perioada Postului Mare au împărţit pachete cu alimente unor personae nevoiaşe din parohie. De acest ajutor au beneficiat un număr de 21 de familii, dintre care un număr de 16 familii din Roşia Nouă şi un număr de 5 familii din Obârşia. Alimentele pentru pachetele celor sărmani au fost dăruite de credincioşii parohiei, de familia preotului paroh, dar şi de alte persoane care au voit să aducă un praznic mai luminat şi mai altfel acestor nevoiaşi din această parohie. Elevi seminarişti arădeni premiaţi la etapa naţională a Olimpiadei de Religie pentru Seminariile Ortodoxe 2016 În Săptămâna Luminată a acestui an, în perioada 4-7 mai 2016, s-a desfăşurat etapa naţională a Olimpiadei de Religie pentru Seminariile şi Liceele Teologice Ortodoxe din România, la Seminarul Teologic Veniamin Costachi Mănăstirea Neamţ, eveniment organizat de Ministerul Educaţiei Naţionale şi Cercetării Ştiinţifice, Inspectoratul Şcolar Judeţean Neamţ, cu sprijinul instituţiilor administraţiei locale civile şi bisericeşti. La această etapă a olimpiadei Seminarul Teologic Ortodox din Arad a fost reprezentat de patru elevi (numărul maxim posibil), câte unul din fiecare clasă de liceu, însoţiţi de părintele arhidiacon prof. Tiberiu Ardelean. De asemenea, Seminarul arădean a fost reprezentat şi de către pr. prof. Pompiliu Gavra, directorul Seminarului, şi de pr. prof. Codin Şimonca-Opriţa, membri în Comisia Centrală, ce l-a avut ca preşedinte de onoare pe Înaltpreasfinţia Sa Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei. Elevii seminarişti arădeni au avut o prestaţie meritorie, obţinând următoarele premii: Cătălin-Iulian Drăgan, clasa a XIIa, Menţiune la disciplina Dogmatică; Premiu special acordat de către Mitropolia Moldovei şi Bucovinei; Premiu special acordat de către Consiliul Judeţean Neamţ; Flavius-Mădălin Dărăştean, clasa a XI-a, Premiu special la disciplina Istoria Bisericii Ortodoxe Române; Alexandru-Silvius Obrad, clasa a X-a, Diplomă de participare; Radu-Mihai Popoviciu, clasa a IXa, Diplomă de participare. Ei au fost premiaţi de către Înaltpreasfinţia Sa Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei. Aceste rezultate vin să confirme încă o dată calitatea actului educaţional desfăşurat în Seminarul Teologic Ortodox din Arad. Simpozion şi concurs internațional Suflet de copil în Lumina Învierii, la Arad Cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Timotei, Arhiepiscopul Aradului, marți, 10 mai 2016, s-a desfășurat la Arad simpozionul și concursul intitulat Suflet de copil, în Lumina Învierii, prin implicarea Liceului de Artă Sabin Drăgoi și a Școlii Generale Mihai Eminescu din Arad, a precizat Arhim. Teofan Mada, vicar administrativ eparhial. Manifestarea s-a desfășurat sub coordonarea Prof. Ciucaș Adriana și Prof. Teuca Călin și a avut o secțiune destinată elevilor și una destinată cadrelor didactice. La eveniment au fost prezenți diac. Florin Sirca, inspector pentru disciplina Religie la Inspectoratul Școlar Județean Arad, părinți profesori de la Seminarul de Teologie din Arad, precum și profesori de Religie din municipiul Arad. În cadrul secțiunii destinate cadrelor didactice, cu tema Lumina Învierii în lumea contemporană. Educaţia religioasă modelatoare de suflete, au fost primite aproximativ 120 de lucrări din 30 de judeţe ale ţării, dar şi de la partenerii de peste graniţă. Activitățile au fost întregite de prezentarea unor momente muzicale, artistice din repertoriul național și internațional. Conferință despre educaţie la Colegiul Național Elena Ghiba Birta din Arad Cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Timotei, Arhiepiscopul Aradului, în Sala festivă a Colegiului Național Elena Ghiba Birta din Arad s-a desfășurat miercuri, 11 mai 2016, o manifestare dedicată Anului omagial al educației tineretului ortodox în Patriarhia Română. Cadrul tematic al dialogului cu cei prezenți a fost legat cu precădere de Educația și devenira personală a tinerilor în contextul multireligios al societății europene. Invitata specială a manifestării a fost Maica Magdalena de la Mănăstirea Sf. Ioan Botezătorul din Essex (Anglia). Examen de certificare a competenţelor profesionale la Seminarul Teologic Ortodox din Arad Cu binecuvântarea şi în prezenţa Înaltpreasfinţitului Părinte Arhiepiscop dr. Timotei Seviciu, elevii absolvenţi ai clasei a XII-a de la Seminarul Teologic Ortodox arădean au susţinut, azi, 12 mai, 2016, examenul de Certificare a competenţelor profesionale. Continuare în pagina 7

7 Pagina 7 Mai 2016 Actualitate eparhială mai 2016 Urmare din pagina 6 Înaltpreasfinţitul Părinte Timotei, având şi calitatea de preşedinte de onoare al comisiei de examen, a fost prezent la deschiderea şi derularea programului, fiind întâmpinat la sosirea în şcoală de către Preacucernicul Părinte Profesor Pompiliu Gavra, directorul Seminarului, de către membrii comisiei şi de elevii absolvenţi. După rugăciunea din capela Seminarului, a început examenul propriuzis, care s-a desfăşurat pe două coordonate: susţinerea lucrărilor de atestare profesională şi susţinerea probelor practice. Întregul demers s-a realizat în prezenţa comisiei formată din părinţii profesori de la Seminarul Teologic din Arad, comisie prezidată de către ÎPS dr. Timotei Seviciu, Arhiepiscop al Aradului. La acest moment al bilanţului, au luat parte alături de ierarh, consilierul cultural Protos. Dr. Iustin Popovici şi cel economic, Pr. Octavian Blaj. Corul Seminarului Teologic Ortodox din Arad, prezent la Festivalul Timotei Popovici de la Caransebeş Cu binecuvântarea Înaltpreasfinţitului Arhiepiscop dr. Timotei, corul Seminarului Teologic Ortodox din Arad, a participat la cea de-a XXXIV-a ediţie a Festivalului de muzică corală Timotei Popovici, în urma invitaţiei făcute de organizatori, sub patronajul Episcopiei Caransebeşului. Festivalul a fost iniţiat acum 34 de ani, de către profesorul, dirijorul şi compozitorul Dumitru Jompan, care s-a desfăşurat de la început şi până în 1995, la Marga, an în care a fost transferat în cetatea reşedinţă episcopală. Corul nostru, dirijat de domnul prof. Adrian-Ştefan Bugyi, a răspuns cu bucurie invitaţiei făcute, şi a urcat pe scenă interpretând un repertoriu pascal, din care nu a lipsit Imnul Învierii Hristos a Înviat. Înnoeşte-te, noule Ierusalime, Luminânda Paştilor, Rugăciune, sunt piesele corale, care au întregit repertoriul propus publicului meloman din cetatea Caransebeşului. Formaţia noastră a fost însoţită pe meleagurile Banatului montan, de către Pr. Prof. Pompiliu Gavra, directorul Seminarului arădean şi Arhid. Asist. Univ. drd. Tiberiu Ardelean, fost dirijor al acestei corale. În aplauzele auditoriului, Preasfinţitul Episcop dr. Lucian al Caransebeşului, a premiat corala Seminarului nostru, dimpreună cu dirijorul ei, mulţumind şi felicitându-i în acelaşi timp pentru munca depusă pe tărâmul muzicii corale. Conferință cu tema Importanţa învăţăturii Arhim. Sofronie despre ipostas, la Arad În cadrul manifestărilor Filocalia a avut loc vineri, 13 mai 2016, cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Timotei, Arhiepiscopul Aradului, o conferință susţinută de Cuvioasa Maică Magdalena de la Mănăstirea Sf. Ioan Botezătorul din Essex (Anglia), cu tema Importanța învățăturii Arhim. Sofronie despre ipostas, după cum ne-a precizat Arhim. Teofan Mada, vicar administrativ eparhial, coordonator de proiect. La eveniment au participat profesori de la Facultatea de Teologie din Arad, monahi și monahii din Mitropolia Banatului, precum și numeroși tineri. Concurs și simpozion internațional,,educația artă și formare Marți, 17 mai 2016, la Seminarul Teologic Ortodox din Arad, s-a desfășurat a VIII-a ediție a Concursului și Simpozionului Internațional de Creație literară, Creație plastică și Artă fotografică,,educația- artă și formare, întrucât Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a proclamat anul 2016 ca Anul omagial al educaţiei religioase a tineretului creştin ortodox şi Anul comemorativ al Sfântului Ierarh Martir Antim Ivireanul şi al tipografilor bisericeşti. Slujba de Te-Deum a fost oficiată în prezența Înaltpreasfințitului Părinte dr. Timotei Seviciu, Arhiepiscopul Aradului, de Înaltpreacuviosul Părinte dr. Iustin Popovici, pr. prof. Pompiliu Gavra, pr. prof. Codin Șimonca-Oprița şi arhidiac. prof. drd. Tiberiu Ardelean. Deschiderea lucrărilor simpozionului a fost făcută de către Înaltpreasfinţitul Părinte Arhiepiscop Timotei, care a arătat rolul şi importanţa educaţiei religioase a tineretului, mai de cu seamă în acest an omagial şi a făcut o retrospectivă a tuturor manifestărilor organizate în scopul educaţiei în cuprinsul eparhiei. În încheierea cuvântului a felicitat pe organizatori şi pe toţi elevii participanţi şi premiaţi. În continuare, doamna prof. dr. Diana Șimonca-Oprița, pr. prof. Codin Șimonca-Oprița și arhid. prof.drd. Tiberiu Ardelean și-au prezentat lucrările. Susținerea lucrărilor a fost urmată de premierea elevilor participanți la cele 3 secțiuni ale concursului. Cele 50 de premii au fost oferite de ÎPS Părinte Arhiepiscop dr. Timotei Seviciu de la Arhiepiscopia Aradului, Preaonoratul Părinte Protopop Flavius Petcuț de la Protopopiatul Ortodox Român Arad și de Consiliul Municipal de Cultură Arad. Premiul special al concursului i-a revenit elevei Maria Lebedi, din cls.a X- a de la Colegiul Tehnic Feroviar din Bălți, Republica Moldova, coord. prof. Inga Zazulea. Evenimentul a reunit peste 900 de participanți din 5 țări ( Germania, Italia, Mare Britanie, Republica Moldova și România), care și-au manifestat interesul pentru temele propuse de organizatori. Lucrările participanților -cele 225 de eseuri și articole ale cadrelor didactice și preoților, dar și cele 174 de referate și creații literare ale elevilor, au fost cuprinse în două volume dinstincte, intitulate sugestiv Educația, artă și formare. Cele peste 500 de lucrări de artă plastică şi artă fotografică au putut fi văzute în expoziţia al cărui vernisaj a avut loc după prezentarea şi lansarea celor două volume. Organizatorii acestor activități au fost: pr. prof. Pompiliu Gavra, pr. prof. Codin Şimonca-Opriţa, pr. prof. Dacian Emilian Nan, arhid. prof. drd.tiberiu Ardelean, lect. univ. dr. Florica Faur, prof. Mihaela Voştinar, prof. Beatrice Mandă, prof. Mihaela Neagoe, prof. dr. Diana Şimonca-Opriţa, prof. Camelia Nan, prof.înv.preprimar Georgiana Danţoş, educ. Mirabela Bota. În cea de-a doua zi a simpozionului, 18 mai 2016, participanţii vor avea ocazia să participe la Conferinţa,,Educaţia tinerilor prin spovedanie, susţinută de către părintele Vasile Vlad, conferenţiar universitar la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Arad. Conferinţe preoţeşti de primăvară în Arhiepiscopia Aradului În conformitate cu prevederile Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, anul 2016, a fost declarat ca fiind Anul omagial al educaţiei religioase a tineretului creştin ortodox şi Anul comemorativ al Sfântului Ierarh Martir Antim Ivireanul şi al tipografilor bisericeşti. Potrivit acestor prevederi, în Arhiepiscopia Aradului, în perioada mai 2016, cu binecuvântarea Înaltpreasfinţitului Arhiepiscop Timotei, s-au desfăşurat Conferinţele preoţeşti de primăvară, în cele patru protopopiate din cadrul eparhiei. La aceste conferinţe, Înaltpreasfinţitul Părinte Arhiepiscop Timotei a prezentat hotărârea Sfântului Sinod cu privire la tema stabilită pentru anul Chiriarhul a vorbit şi despre importanța temei care este legată direct de cea a anului omagial Sfântul Sinod având în vedere frământările actuale privind familia și educația tineretului de diferite vârste și etape de formare, ținând seama de multiplele tentații abandon școlar, divorțul părinților sau migrația etc. Acestea trebuiesc analizate la toate nivelele, în special cele bisericești, având în vedere și discuțiile legate de temele principale ale proiectului Marelui și Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe. Începând cu cei 7 ani de acasă, unde tuturor membrilor familiei în înțeles mai larg le revine îndatorirea corespunzătoare, de la vârsta respectivă încep obligațiile școlii, între ciclul preuniversitar și cele următoare, după caz. Fiecărei instituții în contact cu tineretul îi revine atât datoria instrucției cât și a educației dar și în mod aparte Bisericii care domină latura spirituală, preponderentă în întregul cadru. Chiriarhul a arătat care este rolul cărții în educație, în contextul și al comemorării și Sfântului Antim Ivireanu și tipografii și importanța limbii române culte în formarea spirituală (și intelectuală) a tipografiilor bisericești, foarte bine dotate de sute de ani. Exemplul oamenilor de seamă ca și a celor mai atașați îndeletnicirii de răspândire a cărții pentru progresul științei și culturii,a mai subliniat Înaltpreasfinția sa. La aceste conferinţe a luat parte şi părintele prof.univ.dr. Cristinel Ioja, decanul Facultăţii de Teologie din Arad, pentru a prezenta preoţilor proiectul de colaborare a Facultății arădene cu parohiile din Arhiepiscopie şi planurile de viitor ale instituţiei, arătând totodată nevoia de susținere și întărire a acestei instituții academice istorice și de prestigiu, atât din partea Centrului eparhial, cât și din partea preoților, care sunt asumați ca parteneri în acest proces continuu de creștere a școlii teologice arădene Prima ședință a noii legislaturi a Consiliului Facultății de Teologie din Arad În urma alegerilor finalizate în această primăvară, au fost alese noile structuri de conducere ale Facultății de Teologie Ortodoxă Ilarion V. Felea a Universității Aurel Vlaicu Arad, pentru mandatul Astfel, după trecerea vacanței de Sfintele Paști, noul decan, pr. prof. dr. Cristinel Ioja, a convocat prima ședință a noului Consiliu Profesoral, pentru data de 23 mai, la care au luat parte toate cadrele didactice ale instituției, în calitate de invitați, ședința fiind prezidată de Înaltpreasfințitul Părinte dr. Timotei Seviciu, Arhiepiscopul Aradului, însoțit de doi dintre colaboratorii de la centrul eparhial: protos. lect. dr. Iustin Popovici, consilier cultural și pr. Octavian Blaj, consilier economic. Înaltpreasfinția Sa a felicitat pe noul decan și noua conducere, evidențiind câteva dintre coordonatele ce trebuie avute în vedere în viitor, pentru bunul mers al acestei școli teologice, care trebuie să răspundă deopotrivă atât exigențelor academice cât și celor bisericești. În această ordine de idei au fost discutate și unele aspecte privitoare la apropiatul proces de renovare a clădirii Facultății. În finalul ședinței au fost făcute precizări cu privire la examenele de admitere și de finalizare a studiilor pentru studenții de la programele de licență și de la cele de master. Libertate și responsabilitate în viața tinerilor, la Arad În Sala festivă a Liceului de artă Sabin Drăgoi din Arad s-a desfășurat marți, 24 mai 2016, o manifestare dedicată Anului omagial al educației tineretului ortodox în Patriarhia Română, după cum ne-a precizat Arhim. Teofan Mada, vicar administrativ eparhial. Tema întâlnirii a fost Libertate și responsabilitate în viața tinerilor. Invitatul special al manifestării a fost Meletie Zacharopoulos Charalampos (Grecia) care are o bogată experiență de îndrumare a tinerilor în Europa. Curs festiv la Facultatea de Teologie Ilarion V. Felea din Arad Absolvenţii celei de-a XXII-a promoţie a Facultăţii de Teologie Ortodoxă Ilarion V. Felea din cadrul Universităţii Aurel Vlaicu Arad şi-au încheiat parcursul studiilor universitare de licenţă, prin festivitatea emoţionantă a îndătinatului curs festiv, desfăşurat cu binecuvântarea şi în prezenţa Înaltpreasfinţitului Arhiepiscop dr. Timotei Seviciu în ziua de 26 mai Deschiderea festivităţilor a început cu Sfânta Liturghie oficiată în capela facultăţii de către Preacucernicul Părinte dr. Lucian Farcaşiu, îndrumătorul absolvenţilor pe perioada celor 4 ani de studii şi de câţiva părinţi profesori, răspunsurile liturgice fiind date de către absolvenţi. După slujbă, programul a continuat în Aula Magna, în prezenţa invitaţilor, a absolvenţilor costumaţi într-un chip deosebit, propriu acestui eveniment, precum şi a unei asistenţe formate din părinţi, prieteni şi apropiaţi ai sărbătoriţilor. În prezidiu s-au aflat: ÎPS dr. Timotei Seviciu, Arhiepiscop al Aradului, Prof. dr. Ramona Lile, Rectorul Universității Aurel Vlaicu din Arad, Ing. dr. Gheorghe Falcă, Primarul Aradului, PC Pr. prof. dr. Cristinel Ioja, Decanul Facultăţii de Teologie, PC Arhid. conf. dr. Caius Cuţaru, Directorul de Departament al Facultăţii şi PC Pr. Prof. Pompiliu Gavra, Directorul Seminarului Teologic Ortodox din Arad. Fiecare dintre personalităţile invitate au prezentat, apoi, câteva cuvinte de salut şi scurte îndemnuri către cei prezenţi. Dizertaţia cursului festiv a fost susţinută de PC Pr. Conf. dr. Lucian Farcaşiu, titularul disciplinei de Teologie Liturgică şi Pastorală, dar şi decanul de an al absolvenţilor. Prin prisma disciplinei predate, tema aleasă de sfinţia sa Educaţie şi formare Autoeducaţie şi formare continuă. Conferință cu tema Medicina, știința vieții, la Arad O nouă etapă a proiectului internațional Biserica și medicina în dialog, realizat între Universitatea de Vest Vasile Goldiș și Arhiepiscopia Aradului, a avut loc miercuri, 25 mai 2016, după cum ne-a precizat Arhim. Teofan Mada, vicar administrativ, coordonator de proiect. Medicina, știința vieții a fost tema conferinței din sala Aula Magna Vasile Goldiș a Facultății de Medicină, având ca invitat special în cadrul manifestărilor interdisciplinare pe Părintele Meletie Zacharopoulos (Mitropolia Syros-Grecia). Donează sânge, salvează o viață! Campania Donează sânge, salvează o viață! inițiată de Patriarhia Română continuă cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Arhiepiscop Timotei în Eparhia Aradului și în Jandarmeria Română, ca de fiecare dată, se alătură Bisericii Ortodoxe, în semn de solidaritate față de bolnavii care așteaptă ajutor de la noi, prin donare de sânge. Jandarmii sunt cei care mereu mențin liniștea poporului iar de această dată au dat dovadă de dăruire și spirit de sacrificiu în beneficiul cetățeanului, al aproapelui lor. Jandarmii arădeni nu se află la prima acțiune de acest gen, reprezentanții instituției răspunzând cu bucurie apelului făcut de Arhiepiscopia Aradului și de această dată. Aceștia, curajoși din fire și inimoși, s-au prezentat vineri 27 mai 2016 la Centrul de Transfuzie Sanguină din Arad pentru a dona sânge. Festivitatea de recunoaștere a meritelor olimpicilor naționali/ internaționali arădeni În ziua de marți, 31 mai 2016, la Teatrul Clasic Ioan Slavici, începând cu orele 13.00, a avut loc Festivitatea de recunoaștere a meritelor olimpicilor naționali/internaționali arădeni. Județul Arad se mândrește cu 270 de premii I, 200 premii II, 150 premii III, 110 mențiuni și 70 de premii speciale la nivel național. Din partea Arhiepiscopiei Aradului a fost prezent Părintele dr. Iustin Popovici, consilier cultural, delegat al Înaltpreasfinţitului Părinte Dr. Timotei Seviciu, Arhiepiscopul Aradului, care a transmis tinerilor olimpici mesajul de felicitare al ÎPS Sale, precum şi deosebita apreciere pentru organizatorii acestui eveniment. În cadrul învăţământului vocaţional, la cultul ortodox, s-au remarcat: elevul Cătălin Drăgan din clasa a XII-a de la Seminarul Teologic Ortodox Arad, cu mențiune la etapa națională a Olimpiadei pentru seminariile și liceele teologice ortodoxe Dogmatică, pregătit de pr. prof. Codin Șimonca-Oprița şi eleva Miclea Mădălina-Sofia din clasa a VIIa, de la Școala Gimnazială,,Cristian Herbei Vărădia de Mureș cu mențiune la etapa națională a Olimpiadei de Religie cultul ortodox, pregătită de prof. Romeo Cirț. Ziua Rezervistului Militar, la Arad Sala Oglinzilor de la Cercul Militar Arad a fost cadrul în care s-a sărbătorit marţi, 31 mai a.c. Ziua Rezervistului Militar. Manifestarea a fost organizată de Asociaţia Naţională a Cadrelor Militare în Rezervă şi în Retragere Alexandru Ioan Cuza Filiala Arad Ziridava, în prezenţa primarului Municipiului Arad, Gheorghe Falcă, a ÎPS Timotei Seviciu, Arhiepiscopul Aradului, a preşedintelui Filialei Arad Ziridava a A.N.C.M.R.R. General-Maior (r) Vasile Ionel Heredea precum şi a unor cadre din MAN, revoluţionari şi reprezentanţi ai presei. CERCURI MISIONARE În luna Mai au avut loc Cercuri pastoral-misionare în următoarele parohii arădene: Parohia Seleuş, Protopopiatul Ineu, Parohia Honţişor, Filia Brazii, Protopopiatul Sebiş. Parohia Chier, Protopopiatul Ineu, Parohia Frumuşeni, Protopopiatul Arad, Parohia Arad-Şega II, Protopopiatul Arad, Parohia Grăniceri, Protopopiatul Arad, Parohia Ţărmure, Protopopiatul Sebiş, Parohia Cuied, Protopopiatul Sebiş. (mai multe detalii se află pe pagina WEB a Arhiepiscopiei Aradului:

8 Mai 2016 Pagina 8 Itinerar chiriarhal al Înaltpreasfinţitului Părinte Arhiepiscop Dr. Timotei Seviciu, mai 2016 Duminică, 1mai - Slujeşte şi predică la Sfânta Liturghie la Catedrala Arhiepiscopală,,Sfânta Treime din Arad. Participă la slujba Vecerniei în biserica parohiei Arad-Centru, urmată de oferirea tradiţionalei recepţii de praznicul Învierii Domnului, ostenitorilor Centrului eparhial, preoţilor din municipiu şi reprezentanţilor mănăstirilor arădene, la reşedinţa chiriarhală, la care au participat şi reprezentanţi ai mass-media locală şi alţi credincioşi. Luni, 2 mai- în a doua zi de Paști, slujeşte Sfânta Liturghie în biserica parohială Arad- Centru cu hramul Naşterea Sfântului Ioan Botezătorul, alături de preoții slujitori ai acestei biserici și în prezența oficialităților locale și a unui număr mare de credincioși, Cuvântul de învăţătură a fost pus sub titlul,,vedere sfântă. După sfânta slujbă participă la o agapă pascală oferită de conducerea Oficiului parohial. Marți, 3 mai - în cea de-a treia zi a praznicului Învierii Domnului, slujeşte Sfânta Liturghie la Mănăstirea,,Sf. Simeon Stâlpnicul, Arad-Gai. A rostit cuvântul de învăţătură cu titlul,,liturghia cuvântului și a tainei. Vineri, 6 mai la sărbătoarea Izvorul Tămăduirii, slujește la Sfânta Liturghie la Mănăstirea,,Sf. Simeon Stâlpnicul, Arad- Gai şi rostește cuvânt de învățătură cu titlul,,la izvoarele milostivirii. Duminică, 8mai slujeștesfânta Liturghie solemnă cu ocazia hramului Catedralei- Învierea Domnului din Episcopia Caransebeșului, oficiată de către Înaltpreasfințitul Părinte Ioan-Mitropolitul Banatului, alături de un sobor de Ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Române, înconjurat de un impresionant sobor de preoţi şi diaconi. Luni, 9 mai a oficiat serviciul religios prescris pentru manifestările militare, religioase și culturale organizate în Piața Avram- Iancu din Arad cu prilejul sărbătoririi Zilei Independenţei de Stat a României şi Zilei Europei precum şi Zilei Comemorării şi Reconcilierii, evocând în cuvântul de învățătură semnificația acestei zile. În după amiaza zilei, Chiriarhul a întâmpinat delegația Parohiei Sf. Gheorghe Nou Biserica Sfinților Martiri Brâncoveni din cadrul Arhiepiscopiei Bucureștilor, ce a adus spre închinare la Arad, cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, racla cu Sfintele Moaște ale Sfântului Ierarh Nicolae, ce au fost așezate spre închinare în incinta Catedralei Arhiepiscopale Sfânta Treime, în prezența unui ales sobor de preoți și diaconi și numeroși credincioși veniți cu evlavie la racla cu mâna dreaptă Sfântului Ierah Nicolae. Marți, 10 mai - a oficiat Sfânta Liturghie la Mănăstirea,,Sfântul Simeon Stâlpnicul din cartierul Arad-Gai, unde a fost adusă spre închinare racla cu mâna dreaptă Sfântului Ierarh Nicolaeîn ceea de-a doua zi a pelerinajului în Eparhia arădeană, înconjurat de un sobor de preoţi şi diaconi, rostește cuvântul de învățătură la care s-a adăugat și panegiricul zilei de către Pr. Prof.dr. Emil Nedelea Cărămizaru. Miercuri, 11 mai - participă la ședința comună a Consiliului Director și a Membrilor fondatori ai Fundației Universitare Vasile Goldiș din Arad. Joi, 12 mai - prezidează Comisia Examenului de Certificare a competențelor profesionale în învățământul liceal la Seminarul Teologic Ortodox Arad. Duminică, 15 mai Slujeşte şi predică cu titlul,,slujire aleasă la Sfânta Liturghie, în biserica cu hramul,,adormirea MaiciiDomnului din Parohia Dud, Protopopiatul Ineu. După Sfânta Liturghie, Chiriarhul înconjurat de soborul de preoți slujitori și în prezența oficialităților locale, a săvârşit o slujbă de sfințire a muzeului etnografic din satul Dud. Marți, 17 mai - participă la Simpozionul internațional Educație, artă și formare aflat la ediția a VIII-a, organizat la Seminarul Teologic Ortodox din Arad. Participă la festivitatea SPECIALIZAREA TEOLOGIE ORTODOXĂ PASTORALĂ Sfânta Scriptură şi Sfânta Tradiţie. Raportul dintre ele. Despre Sfânta Treime: temeiuri bibice şi contribuţii patristice la definirea acestei dogme; Crearea lumii văzute. Crearea omului. Starea primordială a omului. Chip şi asemănare. Unirea ipostatică şi consecinţele ei. Răscumpărarea şi aspectele ei. Mântuirea subiectivă. Biserica, întemeierea, constituţia şi însuşirile ei. Sfintele Taine, consideraţii generale şi particulare. Sfânta Euharistie: caracterul de taină şi cel de jertfă. Bibliografie: Pr. prof. dr. Isidor TODORAN, Arhid. prof. dr. Ioan ZAGREAN, Teologia Dogmatică (manual pentru Seminariile teologice), Ed. Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 1991 şi ediţiile următoare (Cluj şi Galaţi). PROBE ELIMINATORII: VIZITA MEDICALĂ, MUZICĂ. DICŢIE Acte studii LICENŢĂ 2016 dosar plic; cerere de înscriere tip (de la comisia de înscriere); diploma de bacalaureat sau echivalenta acesteia în original şi xerocopie legalizată; foaia matricolă a anilor de liceu în original şi xerocopie legalizată; diploma de licenţă sau echivalenta acesteia în originalşi copie legalizată; (pentru absolvenţii de facultate); foaia matricolă a anilor de licenţăîn originalşi xerocopie legalizată; pentru absolvenţii Seminarilor teologice: diplomă de atestat sau echivalenta acesteia în original şi copie legalizată; certificat de naştere în copie legalizată; certificat sau adeverinţă de botez; certificat de căsătorieîn copie legalizată unde este cazul; carte de identitate - copie recomandarea Consiliului parohial (formular tip) din parohia de provenienţă a candidatului; binecuvântarea arhierească, din partea chiriarhului locului din eparhia de unde provine candidatul; adeverinţă medicală tip - apt pentru înscrierea la facultate aviz psihologic de la un cabinet de specialitate; 4 poze tip buletin color; taxa de înscriere: 80 lei, adeverinţă de la locul de muncă pentru cântăreţi, preoţi sau monahi. Atenţie! La confirmarea locului este obligatorie depunerea diplomei de bacalaureat în original. PERIOADELE DE ÎNSCRIERE: sesiunea de vară sesiunea de toamnă Calendar admitere studii LICENŢĂ 2016 a. Sesiunea I - PERIOADA DE ÎNSCRIERE : - PROBELE DE CONCURS: Proba eliminatorie: Proba scrisă: afişarea rezultatelor preliminarii şi depunerea contestaţiilor afişarea rezultatelor finale 01 august. - data limită pentru confirmarea locului, respectiv a plăţii avansului de 50% din taxa de şcolarizare 21 august - Taxa de înmatriculare de 50 lei se achită odată cu avansul sau cu plata taxei integrale. b. Sesiunea II - PERIOADA DE ÎNSCRIERE PROBELE DE CONCURS: Proba eliminatorie: Proba scrisă: afişarea rezultatelor preliminare şi depunerea contestaţiilor 10septembrie2016; de final de studii al absolvenților Facultății de Medicină, Farmacie și Medicină dentară, specializarea Medicină dentară din cadrul Universității de Vest Vasile Goldiș, organizată la sala EXPO Arad. Miercuri, 18 mai - Participă la Universitatea de Vest Vasile Goldiș care a comemorat pe doi foști profesori Cristian Moisescu și Dr. Ioan Crîsnic, manifestări care au debutat, cu ceremonia de dezvelire a unor plăci comemorative, la sediul Facultății de Științe Socio Umane și Educație Fizică și Sport în Campusul Facultății de Medicină din cadrul acestei instituții arădene, sfințite de Chiriarh, înconjurat de un sobor de preoţi. Joi, 19 mai - participă la festivitatea de final de studii al absolvenților Facultății de Medicină Generală promoția 2016, din cadrul Universității de Vest Vasile Goldiș, organizată la sala EXPO Arad. Vineri, 20 mai - Slujește la slujba de Te- Deum la Monumentul marelui corifeu al Unirii -Vasile Goldiș, participă și i-a cuvântul la evenimentul cultural organizat de Universitatea de Vest din Arad cu prilejul celei de-a 26 a ediții a Zilelor Academice Arădene. Sâmbătă, 21 mai- Chiriarhul a săvârşit Sfânta Liturghie în biserica din Parohia Zădăreni, Protopopiatul Arad cu hramul,,sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena, înconjurat de un sobor de preoţi şi diaconi, de oficialităţile locale şi de tineri îmbrăcaţi în frumoase straie populare. La momentul rânduit, Chiriarhul a rostit cuvântul de învăţătură cu titlul,,educaţia religioasă în vremea şi împărăţia Sfântului Constantin cel Mare. După Sfânta Liturghie, participă la întrunirea preoţilor din cadrul Cercului pastoral-misionar, nr. 5 Vinga. Aceasta a debutat cu înconjurarea bisericii după care a urmat slujba de Te- Deum de mulţumire. Potrivit tradiţiei locale, s-a binecuvântat colacul şi celelalte prinoase aduse cu ocazia sărbătoririi hramului. Duminică, 22 mai - Chiriarhul a oficiat Sfânta Liturghie arhierească în biserica parohială Sânnicolau Mic, Protopopiatul Arad, cu hramul,,sf. Mare Mc. Gheorghe, înconjurat de soborul slujitor şi în prezenţa oficialităţilor locale şi a mulţimii de credincioşi. Cuvântul de învăţătură al Ierarhului a fost pus sub titlul,,dumnezeu este aproape fiecărui credincios. După săvârşirea Sfintei Liturghii, Ierarhul, înconjurat de un sobor de preoţi şi diacon a oficiat slujba de sfinţire a capelei mortuare, construită de enoriaşi şi cu sprijin de la autoritățile de stat centrale și locale. Luni, 23 mai Chiriarhul prezidează în Aula Facultăţii de Teologie din Arad, conferinţa preoţească de primăvară a preoților din Protopopiatul Arad care a debutat cu slujba de Te-Deum oficiată în Biserica parohiei Arad- Centru. Prezidează prima ședință a noului Consiliu Profesoral având în componență noile structuri de conducere ale Facultății de Teologie Ortodoxă Ilarion V. Felea a Universității Aurel Vlaicu Arad, pentru mandatul Joi, 26 mai - Participă la festivitatea de absolvire a Facultății de Teologie Ortodoxă Ilarion Felea Arad, specializarea Teologie ortodoxă Pastorală promoția 2016, urmat de - afişarea rezultatelor finale 12 septembrie 2016 ; - data limită pentru confirmarea locului, respectiv a plăţii avansului de 50% din taxa de şcolarizare 15 septembrie Taxa de înmatriculare de 50 lei se achită odată cu avansul sau cu plata taxei integrale. Acte admitere MASTER 2016 Candidatul va depune următoarele acte: dosar plic; cerere de înscriere tip (de la comisia de înscriere); Curriculum - vitae, diploma de bacalaureat sau echivalenta acesteia în originalşi xerocopie legalizată; foaia matricolă a anilor de liceu în original şi xerocopie legalizată; diploma de licenţă sau echivalenta acesteia în original şi copie legalizată; (pentru absolvenţii de facultate); foaia matricolă a anilor de licenţă în original şi xerocopie legalizată; diploma de mastersau echivalenta acesteia în original şi copie legalizată (pentru înscrierea la studiile de doctorat) foaia matricolă a studiilor de masterîn original şi xerocopie legalizată; pentru absolvenţii Seminariilor teologice: diplomă de atestat sau echivalenta acesteia în original şi copie legalizată; certificat de naştere în copie legalizată; certificat sau adeverinţă de botez; certificat de căsătorieîn copie legalizată unde este cazul; carte de identitate - copie recomandarea Consiliului parohial (formular tip) din parohia de provenienţă a candidatului; binecuvântarea arhierească, din partea chiriarhului locului din eparhia de unde provine candidatul; pentru candidaţii care aparţin altor cultesau provin din alte Biserici Ortodoxe surori sunt necesare : acordul cultului/ chiriarhului eparhiei din care provin; avizul Consiliului Facultăţii în care urmează să studieze, acordul chiriarhului de care aparţine facultatea şi acordul Patriarhului României; adeverinţă medicală tip admitere facultate cu analiza de sânge şi raze la plămâni; aviz psihologic de la un cabinet de specialitate;4 poze tip buletin color; taxa de înscriere: 80 lei, adeverinţă de la locul de muncă pentru cântăreţi, preoţi sau monahi. Calendar admitere studii MASTER 2016 a. Sesiunea I - PERIOADA DE ÎNSCRIERE : b. Sesiunea II - PERIOADA DE ÎNSCRIERE PROBA DE CONCURS: Examinare orală interviu: afişarea rezultatelor finale 12 septembrie 2016 ; - data limită pentru confirmarea locului, respectiv a plăţii avansului de 50% din taxa de şcolarizare 15 septembrie Taxa de înmatriculare de 50 lei se achită odată cu avansul sau cu plata taxei integrale. UNIVERSITATEA AUREL VLAICU DIN ARAD FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ ILARION V. FELEA TEMATICA PENTRU INTERVIU-ADMITERE MASTER Doctrină şi Cultură Creştină, Problema revelaţiei în lumea contemporană; Importanţa persoanei lui Iisus Hristos în cultura actuală; Rolul Bisericii Ortodoxe în mărturisirea lui Hristos astăzi. cursul festiv ce a avut loc în aula Facultăţii de Teologie. Vineri, 27 mai - slujește Sfânta Liturghie la în biserica parohială Arad-Centru. La momentul rânduit a hirotonit pe teologul Andrei-Petrișor Slăv întru diacon pe seama Parohiei Berechiu, Protopopiatul Ineu. Duminică, 29 mai Chiriarhul înconjurat de soborul de preoţi şi diaconi a săvârşit Sfânta Liturghie Arhierească în biserica parohială cu hramul,,sf. Prooroc Ioan Botezătorul din localitatea Berechiu, Protopopiatul Ineu, rostind cuvântul de învăţătură sub titlul,,universalism creştin. La momentul rânduit a hirotonit întru preot pe seama prezentei parohii pe diaconul Andrei-Petrișor Slăv şi pe teologul Nicolae Vidican întru diacon pe seama Parohiei Mişca. După aceasta, Ierarhul înconjurat de un numeros sobor de preoţi şi diaconi, a săvârşit slujba Parastasului de 40 de zile pentru vrednicul preot Alexandru Pop, fost preot paroh în această parohie timp de 19 ani. La ceas de Vecernie, Chiriarhul a fost prezent în mijlocul credincioșilor parohiei Comlăuş, din Protopopiatul Arad, înconjurat de un sobor de preoți a oficiat slujba de sfințire a capelei mortuare, construită de enoriași, prin grija preoţilor, cu sprijinul conducerii autorităților oraşului Sântana. După slujba de sfinţire a capelei, a fost săvârșită slujba de pomenire a tuturor celor răposaţi în cimitirul parohiei. Marți, 31 mai- slujește Sfânta Liturghie la în biserica parohială Arad-Centru. La momentul rânduit a hirotonit pe teologul Teodor Zbîrcea întru diacon pe seama Parohiei Mădrigești și în treapta preoției pe diaconul Nicolae Vidican pe seama Parohiei Mişca. Participă la manifestarea organizată de Asociaţia Naţională a Cadrelor Militare în Rezervă şi în Retragere Alexandru Ioan Cuza Filiala Arad Ziridava alături de personalități și autorități publice locale, cu rostirea unui cuvânt solemn. Preot Silviu-Nicolae Faur Secretar eparhial Tematica examenului de admitere în facultăţile de teologie 2016 Bibliografie Pr. Prof. dr. Dumitru Stăniloae, Teologia Dogmatică Ortodoxă, vol. I-III, Bucureşti, Pr. Prof. dr. Dumitru Popescu, Iisus Hristos Pantocrator, Bucureşti, Pr. Prof. dr. Ioan Tulcan, Ecleziologia Ortodoxă în Teologia Românească Contemporană, Arad, Yannoulatos, Ortodoxia şi problemele lumii contemporane, Bucureşti, TEMATICA PENTRU INTERVIU-ADMITERE, MASTER Pastoraţie şi Viaţă Liturgică Principiile canonice fundamentale de organizare a Bisericii Ortodoxe; Activitatea învăţătorească, lucrarea, administrarea sau exercitarea puterii învăţătoreşti sau de propovăduire în Biserică, Problema autonomiei bisericeşti; Problema autocefaliei bisericeşti. Bibliografie Arhid. Prof. dr. Ioan N. Floca, Drept canonic ortodox, legislaţie şi administraţie bisericească, vol. I-II, Bucureşti, Pr. Prof. dr., Liviu Stan, Despre autocefalie, în Ortodoxia, anul VIII, 1956, nr. 3, p Idem, Despre autonomia bisericească, în Studii Teologice, anul X, 1958, nr. 5-6, p Prof. dr. Iorgu D. Ivan, Importanţa principiilor fundamentale canonice de organizaţie şi administraţie pentru unitatea Bisericii, în Mitropolia Moldovei şi Sucevei, anul XLV, 1969, nr. 3-4, p Pr. Prof. dr. Nicolae V. Dură, Învăţarea dreptei credinţe după canoanele Bisericii Ortodoxe,în Biserica Ortodoxă Română, anul XCVIII, 1980, nr. 5-6, p Comitetul de redacţie: Înaltpreasfinţitul Arhiepiscop Dr. TIMOTEI SEVICIU preşedinte; Protos. Dr. Iustin Popovici, consilier cultural, redactor responsabil; Arhim. Dr. Teofan Mada, vicar administrativ; Pr. Silviu - Nicolae Faur, secretar eparhial membri Editura: Arhiepiscopia Aradului, Arad, , Str. Episcopiei nr , Tel.: ISSN , ISSN-L Tehnoredactare: Daniel Albu PREŢ 3 LEI Articolele pentru Revista Biserica şi Şcoala se trimit pe următoarea adresă de bisericasiscoala1877@gmail.com