7*. Vo oann;* ai6*h,%tod,t tt/,iao cdrr,cfaltaa Descrierea CIP a Bibliotecii Nafionale a RomAniei NECULA, CONSTANTIN TAnirul in ciutarea libertifii: intilnirea tinerilor ortodocai (ITO): Iagi, 2017 I pr. Constantin Nccula; moderator: Daniel Brlzdugan; tipirit5 cu binecuvdntarea inaltpreasfinqitului Teofan, Mitropolitul Moldovei gi Bucovinei. - Iagi: Doxologia,2078 ISBN 978-606-6 66-736-4 I. Buzdugan, Daniel (moderator) 2 intalnirea tinerilor ortodocai (ITO),ruur.ro' Moderator: Daniel Buzclugan Tipdritd cu binecuvantarea Inaltpreasfintitului TEOFAN Mitropolitul Moldovei gi Bucovinei o DoxoLoGIA,20L8 ISBN 978-60 6-666-7 36-4 DOXOLOGIA Iagi, 201.8
ffatt dri,u,/ fut, cdttlar,oa /,/ne+.hhi Daniel Buzdugan: Bund seara! Dragi prieteni, urrneazd. o seard de stand-up comedy cu Buzdu' gi Pdrintele Constantin Necula. Eu, fiind iegean de loc, de pdmant, de rdddcind, cum se spune; Pdrintele Necula de la Sibiu, practic actualul ITO 2017 gi viitorul, cd la anu' ne vedem cu siguranfd la Sibiu. De ce am zis stand-up comedy? Pentru cd adevdrurile pot fi rostite gi sub formd de glumd, gi e mai bine aga; sunteli generalia Instagram, Facebook, nu putem vorbi decat aga, la nivelul simplu, uman, prietenesc, de aceea am zis cd urmeazd. o seard de stand-up comedy. A spus cineva frumos:,,hristos in mij- Iocul nostru!". Publicul: Este gi va fi! D.B.: Doamne, ajutd! Pdrinte, aveli legdtura. Pr. Constantin Necula: Am sd vd rog sd, zdrnbim dupd ce ne rugdm impreund, bine?
imp dr ate Cer es c, MilngAieturule, D uhul Adeadrului, Care pretutindenea egti qi tonte le plinegti; Vistierul bundtdlilor gi Ddtdtorule de aiafd, aino gi Te sdldgluieqte tntru noi, qi ne curdlegte pe noi de toatd intindciunea gi mhntuiegte, Bunule, sufletele noastre. Amin. Pr. C.N.: Cu noi este Dumnezeu, cu al Sdu har qi cu a Sa iubire de oameni, totdeauna, acum gi pururea gi in aecii aecilor, amin! Hristos tn mijlocul nostru! Publicul: Este gi va fi! Pr. C.N.: Yes! D.B.: Da, eu o sd stau aga, in picioare, fiindcd vreau sd fac legdtura dintre Pdrintele Constantin gi voi. Dacd avefi intrebdri, le putefi scrie pe bilefele/ eu o sd vin printre voi sau trimitem pe cineva cu un bol gi pdrintele o sd vd rdspurldd. $i cei de acolo, din spate, nu stafi de pomand, sd gtifi cd gi la voi ne referim, vrem sd afl6m gi intrebdrile voastre gi sd rdspundem la ele. Pr. C.l/.: E inchiriat parcul pand maine dimineafd, deci stafi linigttli, da? incepem? D.B.: Incepem! Pr. C.N.: Vd mullumesc foarte mult cd ali venit sd ii spuneti Bisericii cd vd pasd, am vrut sd-mi iau pdl5ria, dar pentru cd ne-a trimis Dumnezeu un nor, n-am ce sd vd mai,,chapeaux" inaintea voastrd. Vd multumesc mult cd alt venit, cd ali strd- Lrdtut o lard ca sd dovedi;i ca Iagul nu cste o fostd capitald, ci poate fi oricdnd o capitald atunci cdnd o cautd romanii gi cd, in esentd, Biserica nu este a frecutului, ci este a prezentului, care este un viitor continuu. De aceea vd multumesc foarte rnult, gi pentru cd ne-am vdzut pe bucdfi acasd, la fiecare in universitate, in gcoald, in liceu, vreau sd vd spun cd mi-am depdgit un pic emotiile, am stat un pic jos, cd imi tremurau picioarele, gi acum mi-am fdcut curaj. Tema pe care o avefi pe suflet gi despre care vd voi vorbi in seara aceasta este una extrem de adusd la zi de Evanghelia duminicii ce a trecut. Mdine o sd fie un pic mai greu, cd-s nigte lucrdtori neatenti la cine i-a trimis sd lucreze, e mai mult pentru noi dgtia mai mari, dar Evanghelia trecutd, din duminica trecutd, ne vorbegte despre un tdndr 10 1l
care se intalnegte cu Hristos - a spus 9i Preafericitul Pdrinte Patriarh aseard cd, in Evanghelia de la Marcu, Hristos Se uitd cu d.rag la tandrul care il intreabd,,ce sd fac sd md mdntuiesc?". E primul semn al libertdlii. Voi nu gtifi, dar generatia noastrd a fost crescutd fdrd sd aibd dreptul sd intrebe nimic. De la grddinil6' pdnd,la sfargitul liceului, dacd incercai sd intrebi ceva,!i se rdspundea:,,ssst!, Tu sd taclt". De fiecare datd asta a fost, poate, cel mai mare semn al libertdtii dupd'90, cd puteai sd intrebi fdrd, sd-li mai fie fricd de ziduri, de banca de la gcoald, de profesor, de nimic din ceea ce inseamnd lucrul acesta. Mdntuitorul il ia deoparte pe tdndr, ii atrage atenlia cu acel,,bunule invdfdtorl.", care sund aga un ptc:,,dragule Daniel", un fel de mangaiere, aga, sd md pun bine cu el cd e moderatorul, cine gtie ce md intreabd mai incolo..., 9i la un moment dat, MAntuitorul ii ingird poruncile ca gi cum n-ar fi citit Vechiul Testament, nu le ingird cum scrie la carte, semn cd Hristos nu este cdrturar, e Dumnezeu, iar Dumnezeu pune ordinea poruncilor cum vrea El, nu cum vrem noi, semn cd El functioneazd, dupd voia Lui gi in harul Lui, nu dupd telecomenzile noastre culturale. Dintr-odatd tandrul ii respunde Mdntuitorului cd din tineretea lui le tine pe toate; erau cdteva, eranugor de linut la tinerete, pentru cd nu te apuci sd omori de mic (numai acum te impugti cu toate dihdniile pe calculator plus altele care se intampld astdzi tot mai de mic un pic pentru cd fiecare joc de rdzboi are gi plata lui). Ei bine, in momentul in care MAntuitorul ii rdspunde tdndrului, tdndrul simte cd a cdpdtat curaj, doar cd MAntuitorul ii taie un pic curajul acesta fals gi ii atrage atenlia sd vandd tot ce are, sd impartd la sdraci, sd-i urmeze.e cam demotivant Flristos. intr-o lume care spune:,,cumpdrd cat mai mult, sd ai cat mai mult, calcd in picioare pe toti, fd o carier6,, zdrobegte-i gi lasd-l pe Hristos dsta cd e perimat, e un mit", MAntuitorul vd spune voud cum ne spune gi noud, cd El e viu, cd a fi langd Hristos inseamnd de fapt a te lepdda - chiar cat ar fi de putine ale tale - pentru a putea sd-l descoperi pe El. \2
Ce ii spune M6ntuitorul tdndrului este:,,inchide iphone-ul gi vorbegte cu cel de langd tine, lasd-l incolo delnhatsapp gi spune-i celuilalt pur gi simplu cd il iubegti, du-te la gcoald fdrd cdgti in urechi, mai ascultd pdsdrile dimineafa cum ili cdntd, intinde mana colegului tdu gi spune-i cd el conteazl,pentrutine". Suntefi o Senerafie de maini intinse, nu de spate ldngd spate gi de,,nef afd" Idngd,,,nefald", gi mai mult decat atdt, in traducerea Mdntuitorului FB inseamnd.,,forta Bisericii", nicidecum altceva. in sensul cd ne vrea impreund, cd ne vrea ai Lui gi cd pe mdsurd ce vom renunta la lucrurile acestea il redescoperim pe El. De fapt, spunandu-i tdndrului, vd spune voud:,,intoarcefi-vd, cu fala cdtre Mine gi nu vd pierdeli fa,ta. Sunt singurul Care poate sd vd dea obraz, Care poate sd dea demnitate felei voastre gi bucurie felei voastre". Dar ne mai invald ceva, gi pentru aceasta am sd vd spun o poveste: inpateric- avem o edilie micd, una mai mare gi una foarte mare de curdnd -, in Patericul dla foarte mare e o poveste cu un tdndr care merge la un awd in pustie, pe care se agtepta sd il gdseascd mancdnd iarbd gi band apd clocitd, cd aga era reteta peste tot. il descoperd pe sfdnt, pe care il chema Arsenie, gi, intr-adevdr, este SfAntul Arsenie cel Mare care stdtea un pic intins aga gi stdtea destins (domnule, dezasfru, cum sd te destinzi cand egti ditamai pustnicul, ditamai ascetul, ortodocaii au o chestie din asta nervoasd, incruntatd). Omul era destins. TAndrul aproape cd se smintegte gi ii spune (cd e un pic smintit de modul...). Pdrintele ii spune:,,8i, fiule, tu cand erai mic ce fdceai?"; TAndrul:,,Err pdgteam turme"; Pdrintele Arsenie:,,Eu eram consilierul regelui, sfetnicul regelui. $i unde dormeai?"; T6ndrul:,,in bordei cu oile, cu caprele"; Pdrintele Arsenie:,,Eiiii, eu dormeam in paiat, aveam camera mea. In ce te imbrdcai?";tdndrul:,,intr-o carpd"; Pdrintele Arsenie:,,Eu eram in porfird gi-n vison gi aveam un inel mare de diamant. Nu te uita la om dupd cele ce are, ci la ce a renuntat ca sd stea langd Hristos". A tdia de fiecare datd din voia ta pentru a te umple de voia lui Dumnezelr gi din slava ta pentru a te umple de slava lui Dumnezeu inseamnd cel mai de pref 1,4 15